法律とは何か、その出典、支部、その他の特徴について説明します。また、権利と義務の関係。
何が正しいのですか？
密接に関連していますが、法律では2つの異なることが理解されています。
- 一方では、のセット ルール と原則 社会 決意は彼らの社会生活を支配することを選択し、の理想を達成しようとします 正義、注文および エクイティ、そしてそれ 公共の力 暴力の独占を通じて課すことを担当しています。
- そして、その一方で、 社会科学 これは、以前の一連の規範と原則の研究、解釈、および順序付けに専念し、次のような他の分野と接触しています。 政治、 経済、 社会学、 歴史 そしてその 哲学.
したがって、法とは何かという定義そのものが、これと同じ研究の対象です。 規律、特にそのいくつか 枝、法理論や法哲学など。これは、法が何であるかについての正確で普遍的な定式化がないためです。なぜなら、それは私たちが何が公正で何が正義であるかという考えに直接依存しているからです。
「法」という用語は、 中世 ラテン語の声から 直接、当時は道徳的または宗教的な意味で使用されていました。彼は、どちらか一方に逸脱しなかったもの、つまり、「まっすぐ」、「公正」であり、現在の規範に従っていると見なされたものを指していました。
後での使用は音声の使用と同様でした 私たち、古代ローマで法律や法律問題を指すために使用されます。後者から正義などの用語が来る（iustitia）またはフェア（iustus).
したがって、法の研究は、社会における正義の考えとその進化の研究でもあります 天気。この概念の出現では、人間の合理性が介入するだけでなく、統治し保証するための共通の規範を確立する意志があります。 平和 社会的だけでなく、文化的性質の構成要素、つまり、 道徳の、宗教など。
法の特徴
法律は、次のように大まかに特徴付けることができます。
- それはから来ています 古代。法の最初の形式と 調子。法律と法の世界の現在の理解は、古代ローマの法律にその存在の多くを負っています（ ローマ法）、そして西側で起こった深い哲学的変化 ルネッサンス、の影響のおかげで ヒューマニズム そしてその後 図.
- それは本質的に規範的です。つまり、有効な規範、ルール、ガイドラインのセットが含まれています。 現実 社会的および枠組み 文化的 決定。これらは一般的に必須のルールです 行為.
- それらは二国間性に基づいています。 2つ以上の相互作用が必要です 人、相互に、法律は他律的な方法で機能するため、社会（外部）は、私たちが同意するかどうかに関係なく、私たちが統治しなければならない個人に規則を課します。
- 上記は、権利の執行可能性につながります。つまり、法の規範は、従うべき力に依存しており、その力は、 独占 の 暴力.
- 不可侵性を目指します。言い換えれば、それは彼らを破る習慣が彼らの意味を奪うことになるのを防ぐために、制裁で規則に違反する人々を罰します。
- それは規範のシステムとして機能します。それらが整然とした収束的な方法で確立され、並置や恣意性を回避すること。それは合法的な装置です。
法源
それは「ソース」特定の場所と時間で施行されている法律の内容が由来する一連の事実、決定、法律、条例。つまり、それらはのセットです テキスト, 伝統 そして、社会の正義モデルの基礎を知るために使用できる規則、したがって、どのような決定を下すかを知ることができます。
法源は、一般的に3つの異なるタイプになります。
- 史料。つまり、法の歴史を構成し、過去にジレンマがどのように解決されたか、法がどのように形成されたかなどを伝える、多かれ少なかれ古い文書です。
- 材料源。 「本物」とも呼ばれ、現実から来ているので、それらは動機付けとなる一連の事実または出来事です。 意思決定 または新しい法律の策定、そしてそれは法律をその絶え間ない更新と成長に促進します。
- 正式な情報源。つまり、国家、社会、および/または法制度の行動そのものに由来する情報源、ならびに法的または法的文書に書面で記載された情報源です。これには次のものが含まれます。
- The 癖 （慣習）。いつものように物事が行われる傾向がある限り。法律はそれ自体に対応します 伝統 文化的および社会的。
- The 教義。これは、法律文献の研究から生成された一連の考察と規定です。
- The 法学。言い換えれば、司法機関が下した一連の過去の決定は、法律が常に同じ状況でほぼ同じように適用されるように、新しい決定を可能にする前例として機能します。
- 法の一般原則。これは、あらゆる法的行為の最も基本的かつ基本的な概念です。
- The 立法 そして法律。マグナカルタまたは国民憲法の内容、および 立法権、および施行されている法体系 国家.
- 国際条約。すべての署名国は、その言葉を第三国の前に置くことに同意しているからです。
法の枝
法は強力な分野であり、次のブランチとサブブランチに分かれています。
- 公法。それは、民間部門（構成する個人および民間団体）とさまざまな公的権力機関（州）、またはそれらの間の後者との間の関係の規制および研究を扱っています。これは、次のサブブランチで構成されています。
- 政治法。の研究に専念 政府の形態、選挙方法、指揮と服従の関係、およびその他の形態の参加と政治的関係。
- 憲法上の権利。すべての州を構成する基本法、特に基本的権利と公権力の組織そのものに関係する法の研究に忙しい。
- 行政法。に焦点を当てた 行政、 明らかに。これは、国家とその生物の規制、および 公共サービス、および公共部門の財務管理。
- 移民法。トランジットとファイリングを規制する一連のルールに専念 人 海外から来るだけでなく、国民と資産の移住と本国送還
- 手続法。解決するためのメカニズムのレビューに専念 競合 法律によって確立された、つまり、いわゆる「プロセス」とその関係者：裁判所、組織など。
- 公的国際法。その関心の中心は、世界のさまざまな国の間の関係、および次のような多国間国際機関のリーダーシップです。 国連.
- 刑法。国家の懲罰的側面、すなわち、 犯罪 と防犯。
- 税法。 「金融法」とも呼ばれ、税金の徴収、分類、実施に関係しています。 税金 州によって。
- 私的権利。それは、民事、商業、または 平等、国家がそれらの1つでなくても。その目的は、私的当事者間の取引における正義を保証することです。また、いくつかのサブブランチで構成されています。
- 社会法。最後に、それは、社会をより公正な場所にし、社会の共存と社会的平和を維持するために、社会内の弱者の防衛を確保する一連の規制を網羅しています。 社会階級。次のサブブランチをカバーしています。
法律の重要性
法律は、一連の条例、規則、および 自由 そのフレームの社会生活。権利がなければ、最強の法則が社会に浸透し、進歩を可能にし、より多くの金額を提供するある種の秩序を達成することは不可能です。 幸せ 共通の、社会的平和を保証する、生産するために最低限必要な条件。
さらに、法は人類学的、社会学的、人類学的な反省の重要な源であり、それは私たちが正義について考える方法と私たち自身を次のように考える方法に光を当てます コミュニティ.
権利と義務
どのような法的枠組みにおいても、法律には2つのタイプの効果があります。
前者は自由意志に委ねられているため、法を遵守する市民は前者を行使し、後者を遵守することが期待されますが、他者の自由は確かに市民の義務の遂行に依存するため、後者はそうではありません。