人間の尊厳とは何か、その歴史、要素、例を説明します。さらに、個人の尊厳と動物の尊厳。
人間の尊厳とは何ですか？
The 尊厳 人間はの価値です 人 それ自体で、つまり、存在するという単なる事実によって。それは、いかなる人によって提供された条件でもありません。 組織、しかし固有のもの 人類、性別、人種、 宗教 または性的指向、そしてそれはまた不可侵であり、 不可侵言い換えれば、それは常に人間の状態自体の一部です。
人間の尊厳または人間の価値は、さまざまな方法で理解でき、さまざまなことを含むことができますが、全体として、それは哲学的かつ法的な概念です。によるその認識 州 社会的、経済的、またはその他の側面と戦うことを彼らに約束します。 存在 価値のない人間、つまり、どんな人にもふさわしい最低限の条件を取り除いた。
このように、価値のある存在-または少なくとも価値のある存在 人間-通常、自分の能力を活用し、世界で成長しようと努力できるものとして定義されます。これは、次のような特定の最小限の基本要素がカバーされている場合にのみ可能です。 生存権、へ 自由、とりわけ、家を持ち、仕事の対価を支払うこと。
これらの権利のほとんどは、今日、世界人権宣言で検討されています。 人権。一方、人間の尊厳は、科学的および技術的演習の分野で、 倫理 Y 生命倫理、つまり、 行動 彼がそれらを実行するか、それらに苦しむかどうかにかかわらず、道徳的に叱責するか、人間に受け入れられます。
人間の尊厳の歴史
人間の尊厳の概念は常に存在しているわけではなく、同じように理解されているわけでもありません。尊厳として今日私たちが理解していることは、 教義 キリスト教の、それによれば、すべての人間は、彼らの社会的地位や彼らの出生地を区別することなく、神のイメージと似姿で創造され、善悪を行うことができる自由意志も授けられています。
このように、人間の存在の尊厳は、自由と自由の行使と関係がありました。 責任 （「あなたの隣人をあなた自身のように愛しなさい」）。すべての人間は神の前で罪人であり、同じ裁きと同じ罰または報酬が最終的にすべてにもたらされるでしょう。したがって、尊厳の概念は、貴族と男性のために予約された古典文化の名誉の概念から分離されました。 市民 祖先の。
彼と一緒に ヒューマニズム ルネッサンス 尊厳は、自然法、つまり、あるという単なる事実によって誰もが権利を与えられた法の概念にリンクされた法的概念として理解されていました 人間.
したがって、これまでの宗教的概念は、 哲学 合理的で説明可能 引数 論理的。この考え方は、後に 図 そしてそれは フランス革命 そして最初の人権宣言。
したがって、20世紀の半ばに、かつてヨーロッパで恐怖が経験した 第二次世界大戦、1948年の世界人権宣言とそれらの確保を担当する国際機関の創設。このように、人間の尊厳は、例えば、彼らに反対しようとする人々の判決を悪化させることによって、司法の意思決定における重要な要素と見なされるようになりました。
人間の尊厳の要素
人間の尊厳の概念は、次の2種類の要素によってサポートされています。
- 客観的要素。これは、実際の順序のものであり、すべてのオブザーバーが認識でき、基本的なサービスへのアクセス、アクセスなどの物質的で具体的な生活条件に関係しています。 衛生、など。
- 主観的な要素。これは、人々の個性の要素であり、次のような内部的および心理的側面に関係します。 差別、 愛情、 身元、など。
人間の尊厳の欠如の例
奴隷制は人々を単なる所有物に変えるので、人間の尊厳を侵害します。以下は、人間の尊厳の欠如の明白な例です。
- The 奴隷制なぜなら人々は単なる物や所有物に還元されるからです。
- 共食い、それは他人をに変えるので 食物 そしてそれを動物と同一視します。
- 残酷な扱いと拷問。なぜなら、彼らは肉体的または精神的な幸福に関係なく、そしてどんな種類の人にも関係なく、他人を侵害する方法だからです。 正義.
- The クローン作成 人間は、アイデンティティと主観性の原則に違反し、人間の具体化への扉を開き、それを創造された製品としてではなく、創造された製品として扱います。 生き物 個性的。
個人の尊厳
個人の尊厳は、個人の価値として理解される尊厳、つまり、 自尊心。その意味で、尊厳は次のように語られています 同義語 個人が公正な待遇を受けるに値するという自尊心などの自尊心。
したがって、例えば、人が品位を傷つける仕事をすることを余儀なくされたとき、彼がそのような罰に値すると考えずにそれを行うという事実は、尊厳のしるしと見なされます。自分の価値がそのような虐待を上回っていることを考慮して、人が他の人の前で屈辱を与えることを拒否した場合も同じです。
動物の尊厳
同様に、私たちは動物の尊厳または動物の尊厳について、人間が人間以外の生物、特に人間のように痛みや苦しみを知覚できる神経系を持っている動物に与える治療を指します。
動物の尊厳ある扱いは、ある意味で人間の尊厳の一部です。なぜなら、動物は自分たちに有利に議論することができないか、多くの場合、彼らがどのように痛みや苦しみの生活にさらされているかさえ理解できないからです。残念ながら、それは彼らが苦しむのを防ぐことはできません。したがって、良心に恵まれた人間は、彼らに威厳のある治療を与えることに対応する人であり、それは彼らに可能な限り最小限の病気を提供します。
この見方によれば、動物を虐待する人々は、他の種に対して残酷で恥ずかしい行動をとるため、人間の尊厳を侵害して自分自身を軽蔑します。動物は、ほとんどの場合、自分自身を守るための、または別の人生を選択するためのツールを持っていません。
インドのスピリチュアルリーダーであるマハトマガンディーの言葉を借りれば、次のように述べています。 国家 そしてあなたの進歩 道徳の それはその動物が扱われる方法によって判断することができます」。