私たちは、民族グループとは何か、それらを特定する要因、そしてメキシコと世界からの例を説明します。また、人種との違い。
民族とは何ですか？
それは民族性（ギリシャ語からの単語）と呼ばれています ethnos、「人」または「国」）または個人が共有する各人間グループへの民族グループ：
言い換えれば、それは異なることについてです 国家 またはを構成する町 人類、そしてそれは単に国籍に還元することはできません。
英国の社会学者であり、民族象徴主義の研究分野の創設者であるAnthony D. Smith（1939-2016）によると、民族グループは次のように理解されるべきです。人口 祖先、物語、 文化 に関連付けられている 地域 具体的で、 連帯”.
したがって、同じ民族グループの一部である人々は、遺伝的および文化的にリンクされていると感じ、したがって、個人的にお互いを知らなくても、同じ拡大家族の一部であると感じます。
民族は グループ しかし、すべての人間のグループが民族を構成するわけではなく、人類学者でさえ、この区別はしばしば困難です。このために、スペシャリストは、次のようなさまざまな識別要素または分類要素を調べます。
- 多くの民族グループが多言語であると同時に、異なる民族グループが同じ言語を共有できるという事実にもかかわらず、言語。
- The 文化的アイデンティティ、絶対に広大な用語ですが、実用的な目的では、 信念 共通の起源と時間的連続性、そして時間内の自分自身の投影。さらに、これは特定の種類の衣服、特定の種類の衣服を通して表現することができます 美食 と税関。
- The 遺伝学、民族グループのメンバー間に多かれ少なかれ遠い親族関係があることを考えると、それはしばしば特定の病気の特定の傾向や傾向などの一般的な医学的または生理学的状態に変換されます。しかし、民族性の概念は、その基盤がおそらく生物学的であった人種の概念の単なる置き換えではなく、はるかに広く、より包括的です。
世界の絶対にすべての地域に異なる民族グループがあり、いくつかは祖先の領土に住んでおり、他のグループは代わりに避難の結果であり、 移行、そして何万年もの製品です 歴史 人間。
民族と人種の違い
「民族性」と「人種」の概念の違いは、複数の観点からアプローチできます。最も明白なのは、前者ははるかに複雑で包括的であり、歴史と文化を強調し、後者は制限的でより狭いということです。それは表現型の特徴、つまり外見にのみ焦点を当てているので、気になります。
まさにこの理由から、人類を分類するための「人種」の概念は広く批判されており、学術的および形式的言語、ならびに非公式言語の両方で使用されていません。 口語、現在存続している場所。
したがって、民族グループで考えることは、人間の存在の複雑さに固有の一連の要因を考慮することを意味しますが、「人種」の観点から考えることは還元主義的であり、さらに汚名を着せます。
実際、「人種」という用語は考慮事項から自由ではありません 人種差別主義者 Y 差別的 それはそれを引き起こしました 環境 その中で 力 西洋の植民地主義者は、何らかの方法で、彼らの住民に与えられた非人道的な扱いを正当化するために、生物学者のスピーチを詳しく説明しました コロニー と奴隷。
民族の例
地球上には多くの民族グループがありますが、例として以下をリストすることができます。
- インド・イラン出身のクルド人は、 領域 西アジアの山岳地帯のクルディスタンであり、トルコ、シリア、イラク、イランの市民である可能性があります。
- イラン高原の先祖代々の住民、ペルシア語またはペルシア語の話者で構成されるペルシア人。古代ペルシャ帝国の相続人、彼らはほぼ完全にに変換されました イスラム教 7世紀のイスラム教徒の征服後。
- 南米の先住民のグループであるケチュア族。その名前は、典型的なケチュア語またはキチュア語に由来しています。 インカ帝国 と他のコロンブス以前の人々が住んでいた 山脈 アンデスの。
- 東ヨーロッパのアナトリアのアルメニア高原出身のアルメニア人は、古代ペルシア語に由来するアルメニア語を話します。それらの多くは世界中、特にロシア、ジョージア、イランに散在しています。
- 口語的に「ハンガリー人」として知られているマジャール人は、東ヨーロッパのハンガリーの現在の入植者であり、その起源は議論の余地があります。最も熟達した説明は、ウラル起源、つまりウラル山脈の祖先の人口（紀元前4千年紀）の起源を提案しています。
- ベルベル人、北部の先住民族のグループ アフリカ、今日タマズガとして知られている地域から。彼らはカナリア諸島からエジプトのシワオアシスに至る広い地域に生息し、彼らは彼ら自身の言語のセットを話します（tamazight）、アフロアジア言語から派生。
メキシコの主な民族
その法的枠組みによって確立されたように、メキシコは多民族の国です。つまり、さまざまな民族の人々がいるため、彼らはさまざまな言語を話し、さまざまな習慣を持っています 伝統。その主な民族グループには次のものがあります。
- ユーロの子孫または白人。その名前が示すように、それは16世紀から17世紀の間にニュースペインの古い副王室に定住したヨーロッパ人入植者の子孫と、メキシコがその後の歴史で歓迎した数多くのヨーロッパ人の移住についてです。したがって、彼らは圧倒的に白いです（クレオール）、カトリックまたはプロテスタントの宗教であり、スペイン語の公用語を話しますが、それらの多くでは、ベネチア語やベネチア語などの他の伝統的なクレオール言語が存続します。
- アフリカ系メキシコ人。元アフリカの奴隷の子孫が強制的に アメリカ 植民地時代には、主にヨルバとマンディンゴの遺産があり、メキシコの人口の5％しか占めていませんでした。
- The 先住民族の村。メキシコでは、征服のトラウマ的な歴史にもかかわらず、彼らはたくさんいます 植民地化 コロンブス以前の先住民の相続人であるヨーロッパ人は、約68の異なる言語を話し、独自の文化的アイデンティティを授けられました。これらの町はメキシコの人口の7％から15％を占めており、その主な民族グループは次のとおりです。
- 村 マヤ またはマヤ人、ほぼ4、000年前の歴史の継承者であり、かつてはメソアメリカ地域の中心的な文明として位置づけられていました。彼らはほぼ百万人半の人々で構成されており、ユカタン半島とチアパス北部の地域に住んでおり、スペイン語を話します。 マヤ語.
- ナワ族またはナワトル語の人々は、その名前がまだ彼らの間で生き残っている祖先の言語に由来しており、一般に、メヒコ州、イダルゴ、プエブラなどのメキシコの中央地域で見られます。彼らは古代の人々の相続人でもあります アステカ またはメシカ、その名前は国全体にバプテスマを施します。
- 村 Zapotec、 とも呼ばれている ビニザ彼らは3番目に重要なメキシコの先住民族であり、ほぼ80万人の住民がおり、ほぼ全員がオアハカとベラクルスの間の南部地域に住んでいます。彼らの言語は、ミシュテカ族やオトミ族とともにオットマング族に属しており、現在のサポテコ族の人口の50％しか話されていません。
- 村 ミシュテカ、アステカに対するサポテコ族の隣人やかつての同盟国である今日のミシュテカ族は約72万人で構成されており、その中で彼らの先祖の習慣の多くは今も生き残っています。
- ウイチョル族はウィチョル族とも呼ばれ、国の西にあるシエラマドレオクシデンタル出身で、ユトアステカ支部の言語を話します。その人口は43,000人と推定されています。
- メスティーソメキシコ人。メキシコの大多数の民族グループは、植民地中および植民地後にこの地域で発生した文化的交配の複雑なプロセスの結果であり、先住民またはヨーロッパの遺産と完全に一致せず、要素を組み込んだ人口の出現を可能にします同時に、革命後のメキシコ政府の間に「メスティーソのアイデンティティ」と呼ばれたもので、両方の伝統の。
- アラブのメキシコ人。 19世紀から20世紀にかけて、トルコ語、アルメニア語、イラン語、パレスチナ語、およびその他の中東系の人々の重要な移住の結果、多くのアラビア語話者がメキシコに住んでいます。国。しかし、その存在感は美食に感じられ、「アラブのタコス」などの融合を生み出しています。ほとんどの場合、アラブのメキシコ人はラテン系キリスト教、マロナイト派、東方カトリック、または正教会のキリスト教を実践しています。
- アジアのメキシコ人。国の人口の1％未満の代表者であるメキシコ領土への到着は、スペイン植民地時代のフィリピンの移民にまでさかのぼります。これにより、日本、中国、カンボジア、チモレーゼ、および19世紀から20世紀にかけて、1880年から1920年の間に最も急速に成長した移民グループでした。