インカの文化とは何か、その社会的および政治的組織、その宗教、経済、場所、その他の特徴について説明します。
インカ文化とは何ですか？
それはインカ文明、ケチュア文明またはインカ文化として知られるようになりました（時には書かれています インカ）、コロンブス以前の最も重要な文化の1つに。この文明は強力な帝国を支配しました 南アメリカ スペインの征服者が1532年に到着したとき。
このインカ帝国は、コロンブス以前の最大の政治組織でした。 アメリカ、そして15世紀から16世紀の間に繁栄しました。それは南アメリカの太平洋岸からアンデスの山頂まで、そして現在のエクアドル、コロンビア、ペルーの領土からボリビアの領土、そしてチリとアルゼンチンの一部まで広がっていました。
その首都は、現在のペルー領土にある聖地クスコでした。そこから、彼らは支配しました 領域 1540年にスペイン人に転落するまで、フランシスコピサロが率いるスペイン人は、ケチュアの生活様式に終止符を打ち、ペルー副王領を始めました。 1572年までインカの抵抗のポケット（いわゆるVillacabambaインカ）がありました。
インカ帝国は、後のクレードルの1つの子孫でした。 人類、チリとペルーの間のノルテチコにあります。のそばに メソアメリカ、これはアメリカで最も重要な人間のオリジナルの表現でした。
彼の多くは 文化 それは、重要な先住民の存在を持つ南アメリカの地域で、まだ生き残っています。また、征服後の植民地時代に回収された物語や宝物にも保存されています。
インカ文化の起源
インカ文明は、西暦12世紀頃に正式に出現しました。 C.、 家族 アイマラの敵に包囲されたティアワナコまたはティワナク文化から来た、クスコの谷の創設者。 HuanacanchaとPallataに2回立ち寄った後、これらのグループはクスコに避難所を見つけました。
最初の入植地は、この地域のインカ帝国以前の部族を強制的に同化させ、インカ帝国が呼んだものにそれらを組み込んだ。 タワンティンスユ （ケチュア語で「4つの部分」）、それは彼らが彼らの言語で初期の帝国を呼んだ方法です。したがって、彼らは数千人の住民を収容するようになった強力なヒスパニック以前の都市を開発しました。
によると 伝統 インカ、戦士マンコ・カパックは、クスコのインカの主催者であり、最初の摂政であり、主要なものの1つの主人公でした 神話 インカの財団では、彼と彼の妻のママオクリョは、月の女神キラと太陽の神インティのチチカカ湖での組合の成果として説明されています。
インカ文化の場所
インカ文明は中西部で繁栄しました 南アメリカ。最大の権力の瞬間に、それはエクアドル、ペルー、ボリビア、コロンビアの一部、アルゼンチン北部、チリの領土、特に沿岸地域とアンデスの丘陵地帯を支配するようになりました。
そこで彼らはアンデスの膨大な生態学的多様性を楽しんだ。さらに、彼らは、インカ帝国がその最後で最大の表現であった一連の繁栄する文明を構築するために、時々乾燥した生活条件を習得する方法を知っていました。
インカ文化の特徴
インカ帝国はアメリカで最後のコロンブス以前の偉大な文明でした。これは主に、インカ帝国を収集して統合する方法を知っていたためです。 科学的知識、その前任者の芸術的および技術的、そしてそれらを強化します。
彼の言語、ケチュア語（kechwa また キチュワ語）まだ古いものの間で存続します 人口 アイマラ語、モチカ語、ポキナ語とともに、彼らの帝国の公用語または車両言語の一部であり、彼らの文化が近隣の人々と重要な関係を持っていたことを示唆しています。
彼らの全盛期に彼らは作品を作りました 建築 重要なのは、有名なマチュピチュなどの遺跡がまだ残っていることです。 都市 ピサック、オリャンタイタンボ、またはクスコから2kmのサクサイワマンの儀式用要塞のように。
The 彫刻、音楽、 文学 そしてその ペインティング 彼らはいた 芸術 インカ帝国によって、織物、金細工職人、陶磁器とともに、実用的および儀式の目的で広く栽培されています。そのミイラ化の儀式は、特にその人々の崇拝を受けるために儀式の間に展示された故人の王や貴族の遺体を保存するために際立っています。
インカ文化の社会組織
インカ社会は、 アイリュ、系統として翻訳できる概念、 コミュニティ、系図、親族またはカースト。つまり、共通の、王室の、または神話の祖先の所有は、市民を団結させ、共同農業、兵役などの仕事を引き受けるように彼らを組織しました。
各 アイリュ 賢い老人であることによって残りを導いたクラカまたはチーフがいました、そして シンチ、最強の入植者の中から選ばれた戦士と指揮官。
これは、なかったことを意味するものではありません 社会階級。実際、インカ社会では貴族と人々はよく区別されており、それぞれが次のように異なる階層レベルを持っています。
- 貴族。軍の英雄、司祭、著名な市民、そして帝国に従い、インカ帝国に征服された地元の貴族を代表する敗北した国籍のクラカで構成されています。貴族は以下を区別しました：
- 町。インカ帝国の住民の共通点であり、植栽、釣り、工芸品などの歩行者の仕事に専念しています。 商業。彼らの貿易や状態に応じて、彼らは呼ばれる可能性があります：
インカ文化の政治組織
インカには、コロンブス以前のアメリカ全土で最も先進的な政治組織の1つがありました。それは君主制でしたが、その主題の福祉への非常に高いレベルのコミットメントを持ち、何らかの形ですべての人の満足を保証しました 基本的なニーズ: 食物、住居、ドレス、 健康 とセックス。
ヨーロッパの絶対君主制であるどころか、インカ帝国は二頭政治、つまり2人の君主、1人はクスコアルト（ハナンクスコ）とクスコの別の（ハリンクスコ).
最初は、特に市民的、政治的、経済的および軍事的側面を制御しました（ サパインカ）、および他の集中 できる 司祭（ ウィラックウム）、そして彼のヒエラルキーはわずかに低いものでしたが、彼は帝国の決定にも影響力を持っていました。
貴族によって保持された他の政治的立場は、次のように組織されました。
- The オーキ。それは、その地位の準備の形として彼の父との共同政府を行使した皇太子についてです。彼はインカとコヤのすべての男児の中から選ばれたので、マヨラズゴではなく功績によって任命されました。
- The Tahuantinsuyo Camachic。帝国評議会は、4人で構成されていました apus、4人のそれぞれを支配した人 彼の または帝国の地域：チンチャイ・スユ、クンチンスユ、アンティ・スウユ、コラスユ。これらは12人の二次カウンセラーによって承認されました。
- The Apunchic。つまり、評議会またはインカに直接対応し、その地域の安定を保証した、政治的軍事力を持つ知事です。
- The Tucuirícuc。彼の名前は「すべてを見る者」を意味し、彼は一種の帝国の監督および監督者であり、各州の役人を管理し、必要に応じて地方自治体を引き受ける権限を与えられました。
- The クラカ。それぞれの頭 アイリュ また コミュニティ、多かれ少なかれカシケと同等でした。一般的に、彼は彼の人々の中で最も年上で最も賢い人でしたが、当局によって明示的に指定されることもありました。彼は世話をした人でした 正義、賛辞を集め、秩序を維持します。
インカ文化の経済
その生産的な装置は基本的に農業でした。それはコミュニティまたはアイリュによって割り当てられ、（非常に特別な棚田システムでの）区画の連帯耕作、王の土地の耕作と彼の群れの世話、そして 調子 道路、橋、寺院、宮殿などの公共事業に取り組むことで構成されていました。
The 経済 ケチュアの人々は、国家によって厳格かつ熱心に管理されていました。仕事は強制的で、年齢に比例していました。農業に加えて、兵役、すべての男性に義務付けられた、そして宅配便または チャスキ、それはリレーのシステムによって帝国の異なる地域を迅速に通信することができます。
彼らは80以上を栽培したと推定されています 種族 ジャガイモ（約200種類）、トウモロコシ（メソアメリカンから独立して国産化）、サツマイモ、キノア、ルバ、トマト、ピーナッツ、キャッサバ、アボカド、豆などの野菜。
彼らはまた、綿やリュウゼツランなどの繊維植物、またはタバコやコカなどの娯楽植物を栽培しました。家畜の仕事は、アルパカ、ラマ、ビキューナなどのアンデスのラクダ科動物を育てることで構成され、釣りは湖、特に太平洋岸で行われました。
一方、物々交換は帝国内と近隣のコミュニティの両方で基本的な活動であり、その交換ルートは帝国の国境を越えて広がっていました。インカの商用航法は、現在のパナマやコスタリカと同じくらい遠くの土地に到達したと考えられています。
インカ文化の宗教
他のコロンブス以前の人々のように、ケチュアは非常に宗教的であり、その神秘的な儀式は日常生活とその祝祭の重要な部分でした。ヨーロッパの宗教とは異なり、彼らの崇拝の目立つ場所はビラコチャに捧げられていましたが、彼らには中央の父神がいませんでした。
彼らは多神教徒と汎神論者でした。彼らは地方、地域、帝国の神々のパンテオンを持っていて、それに対応していました 自然現象 として 太陽 (インティ）、 月 (ママキリャ）、 稲妻 （チュキイラ).
他の神々は、 パチャママ （地球と豊饒の女神の母）、Pachacámac（地球の受精神と 地震 と作物の）。
神についての彼の理解は、 カマケン、死者の中にさえ存在するすべてのものをアニメーション化する一種の生命力、 moutains そして神聖な存在の中で。
また、彼らはとして知られている礼拝所を持っていました ワカ神託の機能も果たした僧侶を担当し、供物、祝賀会、犠牲を組織しました。後者は一般的に動物、コカの葉、そしてめったに人間を含みませんでした。