植民地時代のアメリカのクレオールが誰であったか、彼らの習慣、そしてメスティーソとの関係について説明します。また、用語の由来。
クレオールは誰でしたか？
ラテンアメリカの植民地時代、 社会 に分割されました 社会階級 そして人種的、それは彼らの民族的起源に応じて個人に場所と階層を割り当てました。当時、クリオーロ（またはクレオールホワイト）という用語は、 人 アメリカの土壌で生まれましたが、ヨーロッパの白人、特に半島のスペイン人の子孫です。
クレオールの白人は、 郊外、白人ですが、彼らはヨーロッパ人よりも低いカテゴリーにありました。実際、18世紀のブルボン改革により、植民地社会の政治的指導者（公職）や教会（宗教事務所）にアクセスできなくなり、ニュースペインなどの副王領では、白いクレオールが半島の役人と結婚することができなくなりました。
彼らはほとんどの農地を所有し、ほとんどの土地を支配していたので、そのような措置はクリオーロの力を制限することを目的としていました。 商業、それは彼らに重要な経済力と偉大な社会的名声を与え、それはスペインの植民地支配への脅威を構成しました。
逆説的に、クレオールの力を制限しようとするヨーロッパの試みは、19世紀にスペイン系アメリカ人の独立戦争を解き放つという彼らの独立の欲求を養うための基本的な彼ら自身のアイデンティティをますます彼らに与えていました。
用語の由来
クレオールの用語は単語から来ています クレオール ポルトガル語から、そして動詞から繁殖へ、そして原則としてクレオールは特定の時期に育てられた個体です 地域。この言葉の使用は、実際、それが話されている今日まで存続します 伝統 クレオール（つまり、地元の料理）、クレオール料理、そして唯一のネイティブアメリカンであるクレオール種の馬ですら。
一方、クレオールの白があったように、クレオールの黒もありました。 奴隷 黒生まれ アメリカから連れてこられた捕虜の子孫 アフリカ として役立つためにアメリカに 労働力 コロニーで。しかし、この用語は通常、その特権的な地位が当時の重要な歴史的俳優となった白いカーストに使用されます。
クレオール語は、今日、イスパノアメリカの多くで次のように使用されています。 同義語 「ローカル」の、つまり、 文化 この点で人種や民族を大きく区別することなく、この地域に特有のものです。実際、「criollismo」は、ラテンアメリカの感謝と可視性のナショナリスト文化運動と呼ばれています。
後者は、もちろん、クレオールでは、ヒスパニック系アメリカ人の文化の白、黒、および先住民の遺産が同じ部分で表されていることを意味するものではありません。実際、「クリオーロ」の正確な意味はラテンアメリカの地理的範囲内で大きく異なる可能性があり、活力、国家の誇り、その他の名声の要素に関連する意味合いさえ持っています。
クレオール税関
クレオールの服は、派手で装飾的な傾向がありました。植民地時代のアメリカのクレオールは、アボリジニ（植民地時代の専門用語では「インディアン」）やアフリカ人から離れて、自分たちを白人として分類しました。また、メスティーソカーストの広範な分類は、 領域。したがって、大まかに言えば、クレオールの習慣と文化は、本質的に、半島のもののローカルな作り直しでした。
それはそれらが同一であったという意味ではありません。実際、クレオールはヨーロッパの対応するものと簡単に区別できました。時間が経つにつれて、スペイン系アメリカ人とスペイン半島の文化は、文化的、社会的、さらには宗教的慣習において距離を置くようになったからです。
クレオールは、パーティー、集会、祝賀会で仲間と会い、ヨーロッパから受け継いだカトリックの信仰と伝統を受け入れていました。彼の 教育、多くの場合、それらの多くがヨーロッパの文化を吸収した旧大陸、特にフランスで形になりました 図 そして、後に独立革命の理想を鼓舞するであろう彼らの共和党の価値観。
クレオールの服は地域によって異なりますが、彼らが彼らの社会の地元のエリートであったことを考えると、派手さと礼儀正しさの傾向がありました。たとえば、社会の婦人服には、ヨーロッパから輸入された布地や、家族の奴隷や使用人の織物労働者が使用されました。
クレオールは土地の所有者であり、したがって奴隷の所有者でもあり、一般に彼らの美食の習慣は半島のそれとは異なっていました。 食物 アメリカの土壌で育ちました。
クレオールとメスティーソ
クレオールはアメリカで生まれた白人でしたが、メスティーソは代わりに異人種間混交の成果であったアメリカ市民でした。つまり、メスティーソは植民地社会に関与するさまざまな民族グループの子孫でした：白人、黒人、そしてインド人。
法的に、メスティーソはスペイン市民であり、法的にクレオールの白人と同等でした。したがって、彼らは財産を所有し、支払う義務なしに自由に商取引に従事することができました。 税 インド人が義務付けられたように王冠に、奴隷のように強制労働の下で生きることもありません。
しかし、社会におけるメスティーソの役割は、クレオールのそれとは大きく異なりました。クレオールの白さは、家族によって蓄積された経済力は言うまでもなく、彼らを特権的な状況に置いたからです。多くの場合、色白で洗練されたマナーを備えたメスティーソはクレオールホワイトに合格する可能性があり、植民地社会では人種カーストの差別化のルールが常に守られているわけではありませんでした。
実際、用語 茶色 黒人、先住民、白人の混合物の子孫に名前を付けるために、アフリカの強い移住の地域で人気がありました。その派閥と肌の色は、当時の人種分類内で不確定になり、一種の「猫の袋」を構成する可能性があります。混合物の果実。
クレオール言語
クレオール言語について話すときは、この単語の同じ意味を使用しないでください。実際には、ヨーロッパ言語（スペイン語、フランス語、英語など）間のハイブリッド化の結果であるメスティゾ言語または方言のセットであるためです。 ）およびネイティブのアフリカ言語または先住民の言語。
この言語ミックスの成果は、しばしばクレオールまたは クレオール、植民地時代のアフリカの人口が豊富な地域で流行しています。まだ存在しているクレオール言語の例としては、パナマクレオール、ニカラグアクレオール英語、パトワまたはジャマイカクレオール、ビスラマ語、ジュカ語、ルイジアナフレンチクレオール、またはコスタリカンメカテリュがあります。