イスラム教

文化

2022

イスラームとは何か、その支部とは何か、その歴史と主な信念について説明します。また、女性の場所とコーランとは何ですか。

イスラム教の信者はイスラム教徒と呼ばれています。

イスラムとは何ですか?

イスラム教は偉大なものの一つです 宗教 世界の一神教徒、キリスト教に次ぐ重要性。世界中に約18億人の忠実な人々がいます( 人口 グローバル)。

それはユダヤ教やキリスト教のようなアブラハムの宗教であり、彼らの姉妹宗教であり、 伝統 1813年頃に生まれたであろう最初のユダヤ人の家長であるアブラハム(イブラヒム)によって霊的に発足しました。 C。

しかし、イスラム教はその預言者ムハンマドの選択において他の2つとは異なります(ムハンマド)、および彼の聖典であるコーラン。 テキスト ユダヤ教の律法(キリスト教の五書)、聖書の詩篇、そして福音に神聖です。

イスラム教はもっぱらアッラーを畏敬の念を抱きます(アッラー)、その名前はセム語の声に由来します The、聖書でも使われています。彼らの神は独特であり、彼の表現は偶像崇拝と判断されて容認されません。イスラム教の信者は「イスラム教徒」と呼ばれています(アラビア語から) イスラム教徒、「誰が提出するか」)、そして次の4つの宗教的な支部に分けられます。

  • スンニ派。世界中の大多数の支部は、コーランとスンナ(したがってその名前)の両方の信者であり、預言者ムハンマドに起因することわざと行為のコレクションです。彼の解釈によると、預言者は次のように起こるべきです リーダー イスラム教から、彼自身が来たクライシュ族のアラブ人。
  • シーア派。世界のイスラム教徒人口の10〜15%を占めていますが、イスラム教の2番目に重要な支部であり、その信者は、預言者ムハンマドがカリフ・アリ・イブン・アビ・タリブに引き継がれたことを理解しています。したがって、「シーア派」は「支持者」を意味します。アリの」(アラビア語 chíat-u-Ali).
  • ジャリイズム。3番目に重要なのは、彼の名前は「出てくる人」を意味します(jariyí)、その起源は657年のシーア派内の分裂に由来するため。イスラム教徒の指導者を誰にするかについて保守的な考えを持っていたシーア派やスンニ派とは異なり、ハワーリジュ派はこれは自由な決定であると考えました。 コミュニティ。彼の 教義 たとえそれがカリフであったとしても、イスラム教徒が信仰を持ち、同時に間違ったことをすることができないという事実の一部は、その場合、人々自身によって取り除かれるべきです。
  • スーフィズム。イスラム教に関連するさまざまなオーソドックスまたは異教の秘教グループに使用される名前。そのため、当初は公式の宗教団体の一部として認識されていませんでした。スーフィズムの信奉者によると、ムハンマドは「道」を開始したでしょう(tariq)、クルアーンには先行詞があります:一連の メソッド、魂の浄化、神秘的な解釈、そして神と宇宙との関係の形式と儀式。したがって、それは神聖さを通して神への近さを追求するという点で他のイスラム教とは異なります(ワラーヤ).

イスラームの歴史

イスラームの歴史は広大で複雑です。偉大な宗教でよくあることですが、それは 政治 そしてその 社会 彼から 領域 起源と全世界で。

その起源は7世紀のアラビア半島にまでさかのぼり、預言者ムハンマドがベドウィンなどのさまざまな遊牧民または半遊牧民の部族やコミュニティ、および北部のオマーンを占領した少数の農民が住んでいた場所に到着しました。または南部のより肥沃で密集した地域(今日のイエメンとオマーン)。

これらの入植者は、彼ら自身の多神教をたどったか、ユダヤ人、キリスト教徒、またはゾロアスター教の信者でした。彼らの聖地はメッカであり、ザムザムの聖壁とカーバ神殿がありました。

街の郊外で、ムハンマドは40代に宗教的な啓示を受け、ユダヤ人とキリスト教徒が衰退させた古代の真の宗教であると彼が主張したことを説教することに専念しました。したがって、彼は地域を統一し、 調子 イスラム教徒。彼と 632年、その国は後継者であるカリフの手に委ねられました。カリフは宗教をさらに発展させる責任を負っていました。

6世紀から7世紀の間に、生まれたばかりのイスラム帝国はインド北部を征服しました。 アフリカ Y アジア 中央、イベリア半島と地中海の3つの連続した王朝の間、正教会のカリフ、ウマイヤ朝のカリフ、アッバース朝のカリフ。

945年、セルジューク帝国またはイスラム教徒のトルコ人が帝国を掌握し、政治的分権化と領土の喪失を特徴とする帝国の衰退を開始しました。 1071年にビザンチン帝国を破った後、イスラム教徒は一連の西部のキリスト教王国に直面しました 競合 十字軍として知られています。

最後に、サラディーノ(1138-1193)が出現し、カリフ制を統一して回復しました。 伝統 正統派、イスラムの黄金時代を推進しています。これは、東からのモンゴル人の侵入で最高潮に達し、アッバース朝のカリフ制を終わらせましたが、最終的にはイスラム教に改宗し、ユーラシアの新しい範囲に宗教を広めました。

18世紀と19世紀の強力なヨーロッパ帝国の台頭は、イスラム教の終点を次のように宣告しました。 世界大国。その政治的代表の最後はオスマン帝国であり、 第一次世界大戦 そして一連のヨーロッパの保護領に分割されました。

イスラム教は分散状態で21世紀に入り、さまざまな慣習があります。 国家 多かれ少なかれ正統であり、西側諸国でもかなりの存在感を示しています。さらに、それはアルカイダやイスラム国などの原理主義グループとの米国の対立で生じたテロリストの急進主義の悪い評判に苦しんでいます(Daesh).

コーラン

コーランには、預言者ムハンマドに明らかにされたアッラーの言葉が含まれています。

イスラム教徒の聖典はコーランであり、コーランまたはコーランとも呼ばれ、アッラーの言葉が含まれ、大天使ガブリエルによって預言者ムハンマドに明らかにされました(ギブリル).

預言者が生きている間、彼の 教え それらは口頭で伝達されるか、革、手のひら、骨などの支持体に転写され、ウスマーン・イブン・アファンのカリフ制の間に紙にまとめられ、14の現代の章で定式化されて詩に分けられました。

コーランでは彼らは存在感を示します 文字 アダム、ノア、アブラハム、モーセ、さらにはナザレのイエスなど、神の預言者、つまりイスラム教の預言者と見なされているキリスト教とヘブライ語の伝統の神話。しかし、いわば最後の言葉を持っているのはイスラムの伝統のムハンマドです。

コーランは古典アラビア語で書かれていました。これは通常、典礼の際に唱えられる言語ですが、今日では無数の言語に翻訳されています。翻訳はオリジナルのバージョンと見なされ、純粋に教訓的で教育的な価値を備えたものとは決して同等ではありません。

イスラム教の信念

イスラム教は信じています 存在 単一の神、アッラー、創造者、維持者、そして主権者の 宇宙、それは時間の初めからさまざまな預言者に明らかにされており、そのうちの1人はナザレのイエスでさえあります。実際、イスラム教徒が神に帰する資質は、かなりの違いはありますが、ユダヤ人やキリスト教徒が提案する資質とそれほど違いはありません。

たとえば、イスラム教の神は、 ドグマ キリスト教の三位一体の。それはまた表現できないので、キリスト教がそうするように(少なくともカトリック教徒とその聖人たち)、それはイメージや表現の崇拝を許しません。さらに、その神聖なテキストであるコーランは、長年にわたって誤って伝えられていない唯一のものです。

一方、イスラム教は天使の存在を信じています。天使は神聖な生き物であり、 人類 そして創造主、そして彼らが彼の命令に決して従わないこと。

彼はまた、予定説を信じており、アッラーの意志は、彼が起こりたくないことは起こり得なかったので、有害または有益なすべての出来事の背後にあると信じています。

最終的に、イスラム教は死後の世界と、アッラーの前での裁きを信じています。そこでは、各人が天使たちから地上の働きや罪を書かれた本を与えられます。これは復活の日に発生しますまたは あくび-alQiyämah.

イスラムのシンボル

イスラム教のシンボルはビザンチン帝国にまでさかのぼり、多くの旗に掲げられています。

キリスト教が十字架で識別されるのと同じように、イスラム教が伝統的に関連付けられているシンボルは三日月、またはさらに三日月と星です。凹面に星があり、場合によってはその点に8本の光線がある三日月です。

その起源はビザンチン帝国にまでさかのぼります。ビザンチン帝国では、ローマ字のアルテミス、狩人のダイアナと関連付けられており、月の先端が角のように描かれていました。

このシンボルは、ビザンチウムの征服者であるオスマン帝国に渡され、イスラム教と非常に関連するようになり、今日では多くの旗に登場しています。 国家 アルジェリア、トルコ、チュニジア、リビア、パキスタン、モーリタニア、マレーシア、北キプロス、アゼルバイジャンなどのイスラム教。

シーア派の流れとより関連性のある他の旗や表現では、アリのサーベルも見つけることができます。

イスラムの儀式

イスラムの儀式は、次のようにイスラムの「柱」に要約されています(スンニ派の教義によると、大多数)。

  • The シャハダ または証言。それは、「神は存在せず、神のみであり、ムハンマドは彼の預言者である」ということを示しています。
  • The サラッ または祈り。これは1日5回行う必要があります。夜明け、正午、午後半ば、薄明、夜に、常に体をメッカに向けます。毎週金曜日には、モスクで共同の祈りがあります。
  • The アザケ または義務的な施し。それは、特定の時間に、彼らのお金の一部をあまり好まれていない人(通常は2.5%)に与えるように忠実に導きます。
  • The のこぎり または断食。これは、イスラムの太陰暦の9か月ごと、つまりラマダンの月ごとに行う必要があります。イスラム教徒は、秋になるまで食事や性的接触を控えるべきです。 太陽、の病気の場合を除いて 健康、妊娠または年齢ですが、そのような場合は、第三者の助けを借りて、または他の時期に断食することで補償する必要があります。
  • The ハッジ またはメッカへの巡礼。そのためのリソースが存在する限り、あなたはあなたの人生の中で少なくとも一度はそれをしなければなりません。

一方、イスラム法があります: シャリーア。それは神定法またはアッラーの意志の化身と見なされ、すべてのイスラム教徒は公の場でも私的な場でも従うべきです。殺人、姦淫、消費の禁止など、日常生活の各状況に関するガイドラインが含まれています。 アルコール とギャンブル。

の程度に応じて 献身 国の宗教、この法律は手紙に実践することができます、またはそれはのインスピレーションになることができます 法律 それの現代。

イスラームの女性

イスラム国家における女性の役割は、原理主義の程度に依存します。

アラブの伝統とこの宗教の神聖なテキストによると、イスラム教によって提案されたものの順序の中で女性が占める役割について多くのことが言われています。しかし、真実は、イスラム法は男性と女性の間の「補完」について述べており、主婦などの特定の役割を果たさなければならないことをどこにも立証していません。

それでも、コーランは、聖書の旧約聖書がそうであるように、彼の妻に対する人間の使命を明確にしています。したがって、イスラム国家における女性の役割は、イスラム国家の原理主義の程度に依存します。 文化 国家と宗教の間に存在する分離の程度。

したがって、女性の役割に関しては非常に厳しい国があります、 結婚 離婚では、女性は家から離れているときや見知らぬ人の前で、髪の毛、胴体、さらには全身を覆う必要があります。 ブルカ.

一方、 一夫多妻 男性が妻にまともな生活を送るための資源を持っている場合、それはいくつかの国で許可されています。その見返りに、彼は彼らに絶対的な責任があり、特定のタスクを離れる、勉強する、または実行する許可を与える必要があります。対照的に、他の場所で一般的な女性性器切除は、典型的なイスラムの習慣ではありません。

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