プロレタリア独裁とは何か、ブルジョアジーとの関係、プロレタリア独裁とは何かを説明します。また、今日のプロレタリアート。
プロレタリアートという用語は、その状況を認識している労働者階級を指します。プロレタリアートとは何ですか？
今日、私たちはプロレタリアートによって、 社会 資本家、つまり、 労働者階級。それは ソーシャルクラス それはの制御を欠いている 生産手段 会社によって生成された商品の流通、したがって生き残るためには、会社に販売する必要があります ブルジョアジー と引き換えに働くあなたの能力 給料.
今日のプロレタリアートという用語は、マルクス主義の伝統、つまり、ドイツの哲学者カール・マルクス（1818-1883）の作品に端を発し、最も重要であった政治経済哲学の学校に使用されています。のために 労働運動 20世紀。
しかし、その前身はローマ帝国の時代にまでさかのぼります。ローマ帝国の社会では、下段はローマ帝国に運命づけられていました。 プロレタリア、財産を欠き、帝国に彼らの子孫（つまり、彼らの子孫だけを提供することができた） 子孫）帝国軍を膨らませる。
このプロレタリアの感覚は 市民 最後のカテゴリの 中世、16世紀のイギリス。それは、 フランス革命 1789年に、対応する権利を奪われているにもかかわらず、彼らの状況を認識しているため、解放を切望している労働者階級を指定し続けています。これは、この用語に前向きな意味を与えます。
それ以来、それは19世紀の社会主義政治運動の政治用語になり、最終的にはフリードリヒ・エンゲルスとカール・マルクスに到達し、彼らは歴史と歴史の哲学的ビジョンの枠組みの中でそれを作り直しました。 共産党マニフェスト .
プロレタリアートとブルジョアジー
マルクス主義の解釈によると 資本主義の生産モデル、社会階級間の主な違いは、商品の生産と流通の手段の所有を通過します 消費つまり、工場、機械、輸送車両など、工業生産に使用される機械とサイトの所有者です。
したがって、ブルジョアジーは生産と流通の手段を所有する社会階級であり、産業活動を管理しますが、プロレタリアは労働者階級であり、生産手段を所有せず、生産を管理することもできません。
したがって、プロレタリアートはブルジョアジーにその作業能力、すなわち、その時間、その物理的強度、工場の機械を操作し、工業製品を生成するためのその可用性を提供しなければなりません。その見返りに、ブルジョアジーは彼らに給料、つまり彼らの仕事に対する支払いを与えます。
問題は、マルクス主義が説明しているように、プロレタリアの仕事は工業生産に不可欠であるが、完成品の報酬に参加せずに、給料でしか報われないということです。 。
さらに、プロレタリア独裁者の日常の労働時間には多くの商品が生産され、その販売はさらに多くの商品をもたらします 首都 彼らの給料を支払い、その過程に再投資するために必要以上に。この余剰は、マルクスによってバプテスマを受けました 資本利得、それはブルジョアジーによって完全に流用されています。
プロレタリア独裁
マルクス主義の歴史理論によれば、歴史は社会階級間の闘争の圧力に従って進歩します（いわゆる 階級闘争）生産手段の管理のため。
そのような絶え間ない闘争は社会を スレーブモデル 古代と 中世の封建モデル、 彼に 資本主義 産業。この理論によれば、マルクスが「プロレタリア独裁」と呼んだものを通じて、労働者階級が立ち上がり、独自の秩序を課したとき、それは最終的には崩壊にもつながるだろう。
労働者階級の前述の独裁は、社会階級のない社会の構築への前奏曲となるでしょう：共産主義社会、 人による人の搾取”.
しかし、20世紀を通して、このシステムを確立しようとしています 政府 悲惨な結果をもたらしました：広範囲にわたる抑圧、飢餓、 ジェノサイド そして他の同様の悲劇は、理論的には常に来るであろう解放とより公正なシステムの名の下に起こった。
今日のプロレタリアート
今日、産業社会の労働条件は、カール・マルクスが資本主義の診断と説明がまだ有効であるという事実にもかかわらず、19世紀に観察したものとはほど遠いものです。実際、マルクス主義のプロレタリアートに触発された新しいカテゴリーが出現しました。