私たちは、歴史を通して人間とは何か、そしてその意味を説明します。さらに、哲学、人類学、生物学によるその定義。
男とは？
The人間、以前は一般的に男性と呼ばれていました（男性の性別の人間のみを指すものとして破棄されました）が唯一の 動物 認識し、 言語 に存在する 地球。地球上でのその存在は、とりわけそれが起こった315、000年前から来ています 種族 今日の類人猿の数は絶滅し、 大陸.
私たちの種の特徴的な範囲は、複雑な意識の発達であり、明確な言語を生成すると同時に、 推論 インテリジェントであり、私たちにとって最も便利な方法で私たちの周りの世界を理解し、形作ることを可能にしました。このために、私たちはツール、デバイス、さらには 化学元素 以前は存在しませんでした。
しかし、人間は彼の惑星上で一人であり、彼の最も超越的な質問に対する答えを欠いています 存在、 生活 そしてその 死、それは人間の文明の何世紀にもわたって発展してきたさまざまな哲学とシステム 信念、とりわけ彼が自分自身を定義することを可能にした。
この意味で、人間は、自分自身や特定の死への気づき、過去を思い出し未来を予見する能力、そして自分自身を象徴的に結びつける能力など、本質的な精神的および認知的特徴を共有しています。 宇宙 （終えた 美術、 または 宗教、 例えば）。
しかし、人間とは何かを定義することは常に課題であり、この点で、多くの視点が時とともに織り込まれてきました。
哲学の男
のブランチ 哲学 人間の本質的な感覚を考え、それを包含し、それを完全に熟考することを扱うのは、 人類学 哲学的。その意味での彼の本質的な質問は「人間とは何か」であり、古くから彼は多くの可能な答えを提供してきました。
したがって、理性主義思想の父であるフランスの哲学者ルネ・デカルト（1596-1650）にとって、人間は思考的存在として定義されるべきである。一方、批評の最初の哲学者であり、ドイツ観念論の先駆者であるイマヌエル・カント（1724-1804）にとって、 人間 それは道徳的に自己決定する彼の能力でなければなりません。
一方、ドイツの詩人、劇作家、哲学者のフリードリヒ・シラー（1759-1805）は、 古典主義 ワイマールの、人間は「愛することができる存在」であると提案しました。これは、 ロマン主義、彼は彼の人の他のどの特徴よりも人間の感情と主観性を大切にしました。
人間の他の定義は、ツールを構築する能力（ベンジャミン・フランクリン）、象徴する能力（エルンスト・カッシーラー）、または独自の明確な言語を作り上げる能力（フェルディナンドソシュール）とリンクしています。その一部として、マルクス主義の概念（ 教義 カール・マルクスの弁証法的唯物論の）は、物語の主人公として彼を提案します：彼の把握の中で現実を創造し、生み出し、そして変えることができること。
人類学の男
人間は集団的存在であり、孤独よりも仲間の仲間を好むので、古代から彼は自分自身を部族に分類しました。 コミュニティ Y 構造 ますます大規模で組織化されたソーシャルネットワーク。
彼の話す能力のおかげで コミュニケーション 複雑で、彼は彼の子孫に一連の信念を思いつき、伝えることができました、 法律 そして今日私たちが知っている重要な視点 文化.
その様々な文化的枝において、人間は常にそれ自身の起源を神話化してきました。 寓話 そして、一般的に魔法や宗教的な性格を持っている創立物語。創造神（またはいくつか）への信念は人間の文明に広く広がっており、したがって、世界の所有者である創造の頂上としての自分自身の考えもあります。
生物学の男
人間は 生き物 霊長目と類人猿の家族に属する動物界の。種の学名はホモサピエンス （これは「賢者」を意味します）、そしてそれは中期更新世の間に、781万年から12万6千年前に始まりました。
それは二足歩行の種であり、悪名高い性的二形性（性間の物理的分化）と 有性生殖 新しい個体を生み出すのに約9ヶ月かかります。
また、生殖周期とは無関係に性を持っている地球上で数少ない種の1つです。
彼の 栄養 それは雑食性であり、その平均余命は約80年ですが、遺伝的および環境的条件がそれに影響を及ぼします。