家父長制社会とは何か、その起源とマッチョとの関係について説明します。また、どのように戦うことができますか。
家父長制社会とは何ですか？
家父長制社会は、従属と依存の関係にとどまっている女性よりも男性に優位性、権威、優位性を与える社会文化的構成です。この種に 社会 とも呼ばれます 家父長制.
今日まで、ほとんどの 社会 過去2世紀にわたって進歩があったという事実にもかかわらず、人間は家父長制です 平等 男性と女性の間。数千年に加えて 癖、家父長制は文化的伝統と一連の 機関 社会的および政治的、多かれ少なかれ公然と。
たとえば、 聖書 女性に対する男性の権威が明確にされている（彼は、女性に対するように、彼は彼女を「支配する」と言っている 動物）そして後者は従順と謙虚な生活に呼ばれます。
もちろん、家父長制社会はすべての場合に同じように現れるわけではありません。一部の社会では、それはより残忍なものになる可能性があります（伝統的なイスラム社会のように、女性は男性の視界から身を隠す必要があり、 公民権）または緩い。
しかし、この種の社会が私たちにどの程度根付いているかは明らかです。 歴史。たとえば、20世紀半ばまで、西側の女性には選挙権すらありませんでした。
家父長制文化の起源
主題へのアプローチのほとんどは、家父長制の支配が開発に近いある時点で生じたことに同意します 農業。この新しい慣習のおかげで、原始的な人間社会は、土地の耕作と動物の家畜化に応じて、落ち着き、遊牧民を放棄しました。
この変化は、12、000年前のいわゆる新石器革命の間に起こりました。結果として、 私有財産、最初の農民が耕作可能な土地の彼ら自身の所有を監視して以来。
同様に、女性に対して財産制度が確立され、女性は男性に子供を与えて土地を耕作させました。このように、最強の男は農作業に適していたので、社会は愛国心と男性の資源管理を中心に組織されました。
しかし、このタイプの議論があります 結論、家父長制を「自然な」秩序と見なすリスクを冒している。それどころか、人間社会の進化において、それはそれほどではありません 生物学 何が介入しますが、社会のダイナミクスと 文化的.
家父長制とマッチョ
家父長制社会の主な表現はマッチョです。これにより、 態度 男性の女性に対する攻撃的、所有格、支配権。したがって、女性は、決定、財産所有権、および法的行使の問題で二次的なカテゴリーに分類されます。
Machismoには、 スピーチ 女性を犠牲にし、女性は弱く、能力がなく、したがって男性が彼女を監視し、彼女のために決定する必要があると想定する保護貿易主義者。
次に、machismoは次の形式を生成します 差別 いろんなタイプ： 賃金 同じ仕事をするための女性の下限、専門家の上限、さらにはセクハラなどの暴力の形態、さらには 殺害.
家父長制社会とどのように戦うのですか？
家父長制との戦いは単純な問題ではなく、女性だけに関係するものでもありません。より平等主義的な社会は男性にも利益をもたらし、男性性の窒息した有毒なパターンから逃れ、感情を抑圧し、絆を深めることを教えます。 暴力、または愛と所有を混同する。
その意味で、家父長制との戦いは次のようになります。
- 有毒な男らしさの「脱構築」。あまり伝統的ではない形の男らしさを正規化し、 多様性 そして、「男である」というあまり一般的ではない方法の受け入れ。
- 女性に声をかけてください。女性を平等に社会に含めることは、必然的に、女性の参加割当を増やし、女性の貢献、努力、苦しみを明らかにし、女性の声が同じ尊敬、配慮、権威を享受できるようにするために起こります。人間よりも。これは一夜にして起こり得ない文化的変化の長い道のりです。
- 理解する フェミニズム。多くの人が信じていることとはほど遠い、フェミニズムは 考え 新しいものでも、男性への憎しみを助長するものでも、家母長制社会を目指すものでもありません。それは 批判的思考 それは、習慣によって非常に正規化されているために知覚できないマッチョのアーティキュレーションを公開します。それについて自分自身に知らせ、フェミニズムの貢献を評価することを学ぶことは、家父長制と戦う一つの方法です。
家母長制
理論的には、家母長制は、支配が女性に降りかかる社会的および政治的体制、つまり家父長制の反対である。そのような組織は、記録されない限り、人類の歴史の中に存在したことはありません。
しかし、多くの学者は 人類学 彼らは、原始的な人類が似ていたであろう現在の狩猟採集社会の文化から判断すると、ある時点で女性が社会ではるかに積極的かつ主導的な役割を果たし、一妻多夫制さえ可能にしたであろうことに同意します。
一方、今日では、母体の伝染に基づいて財産（特に土地）の分布を重視する文化があります。 matrilineage。これは彼らに社会の管理においてはるかに支配的な役割を与えます、しかしそれはそれが適切に家母長制と呼ぶことができる何かを確立することを意味しません。