インクルージョンとは何か、具体的には社会的、教育的、労働的インクルージョンとは何かを説明します。また、除外とは何ですか。
インクルージョンとは何ですか？
概念としての包含は、誰かを追加、追加、または包含することを意味します グループ その前は一部ではありませんでした。つまり、除外するのとは逆です。含まれるのはグループ内の人であり、したがって、決定する際に考慮されます。つまり、彼らは全体の積極的な部分です。
この概念は、 社会。私たち全員が同じ機会を持って世界にやって来るわけではなく、同じ能力を持っていても、これは多くの場合、私たちが社会で多かれ少なかれ限界的な役割を果たしていることを意味します。それが管理します。それは私たちが含まれるか除外されるかによって異なります。
したがって、インクルージョンは、ますます多くの人々を社会の「内部」に置く試み、つまり、より多くの人々が関連する決定を考慮に入れ、機会にアクセスできるようにする試みで構成されます。
したがって、包括的ダイナミクスとは、より多くの人々が同時に食べることができるように、より大きなテーブルを作ることであるかのように、社会を拡大しようとするものです。そして、排他的なダイナミクスは、まさに反対の目的を追求するダイナミクス、つまり、テーブルを小さくするダイナミクスです。
社会的包摂
上で説明したのは、大まかに言って、私たちが社会的包摂として知っていることです。のセクターの社会への包含 人口 伝統的に疎外されてきた人々は、彼らの実存的状態を改善するための財政援助計画へのアクセスを許可することを通過するかもしれません。 教育 彼らの子孫が同じ疎外条件を継承しないように、無料で質の高いものです。
これらは、によって使用される多くのメカニズムのほんの一部です 州 とたくさん 組織 民間の非営利団体は、排除と闘い、より公平な社会の構築を目指しています。
社会的排除とは、経済的および教育的側面だけでなく、非常に一般的な用語での政治参加、文化的生活、および社会的保護も指します。 A 国 包摂を生み出す能力が不足しているため、幸福が公平に分配されていないため、人口がその成果を享受しなくても経済ブームを享受することができます。
教育的インクルージョン
現場で 教育学、私たちは、学校がの環境に対応する必要性を指すためにインクルージョンについて話します 多様性つまり、社会的、政治的、文化的、経済的な違いのあるコミュニティに。この考えの基本的な前提は、学校のシステムはその生徒に適応しなければならず、後者はシステムの基準に適応しなければならないということです。
したがって、すべての教育機関は、教育機関を制限する障壁を特定できなければならないため、生徒の異質性が学校の教育活動の妨げになることはありません。 学ぶ より良い代替案を提案します。この教育モデルは、「万人のための教育」を前提として、1990年代にタイで登場しました。
これは、人種的、文化的、社会的、さらには認知的差異が差別的要因を構成しない、学校教育の包括的なモデルに変換されますが、それどころか、各生徒は独自の方法で、独自の能力に基づいて学ぶことができます。条件。
労働の包含
その一部として、労働包摂は、仕事は 人権 基本的であり、身体的、医学的、または心理的状態のために、人々は運動してパンを稼ぐ能力に制限されるべきではありません。
これは、身体障害、心理的病気、さらには人々を持っていることを意味します トランス 彼らが伝統的に行ってきたように、仕事に必要なスキルが完全に手の届く範囲にある限り、彼らは労働市場から除外されて見られるべきではありません。
包括的な作業モデルは保証します 市民あなたの個人的な挑戦に関係なく、威厳のある正直な方法であなた自身の生計を立てる可能性。このようにそれは彼らをから保護します 搾取、犯罪の容易さや依存症の誘惑から、したがって社会全体にも利益をもたらします。
包含と除外
最初に見たように、包含と除外の概念は反対であり、和解できません。包摂は、社会における市民の参加枠を拡大する傾向があり、機会の公平な再分配を求め、公正な社会は人口の最も多くのセグメントが考慮される社会であるという仮定から始まります。
それどころか、排除は、人気のある参加を遮断し、富と機会を社会の特定のセグメントに集中させ、残りを自分たちのために守るために残す傾向があります。