社会的統制とは何か、それがどのように行使され、どのようなメカニズムが含まれているかを説明します。また、いろいろな作例。
ソーシャルコントロールとは？
社会的統制について話すとき、一連のメカニズムを指します。 プラクティス よ 値 それが促進する 社会公式または非公式に、確立された秩序を維持するために。言い換えれば、社会が社会秩序を維持し、システムを維持しようとするさまざまな方法についてです。
社会的統制の概念は非常に広く、その中には非常に異なるメカニズムの余地があります。 法律 まで同じ 値 よ 信念.それらは次の方法で実施されます。
- 強要、つまり力ずくで。たとえば、警察は、公の秩序を尊重することを拒否する暴徒を強制的に鎮圧するために存在します。
- 説得力のある例えば、その公序良俗を律する法律は、 学校、つまり、 教育、およびによって促進されます メディア.
そのため、社会的統制はしばしば文化的および政治的統制も意味します。革命の時代には、それを不可能にする障壁として理解されています。 変化する そして、後者が一般に支配的な階級を支配していることを考えると、それは支配的な階級に有利に作用する。 調子.
しかし、通常の状況下では、ある程度の社会的統制は社会を維持するために不可欠です。 平和 会計年度の継続を許可します。言い換えれば、それは社会を安定に保つために不可欠な要素ですが、それ自体が疑問視されたり修正されたりする可能性があります。
社会的統制メカニズム
社会的統制メカニズムには 2 つのタイプがあります。正式なもの (国によって公式に定められ、法律に存在するもの) と非公式のもの (国家から継承されたもの) です。 習慣 そしての 伝統).
- に裏打ちされた正式な社会的統制 法 そして憲法秩序は、異なるもので構成されています 機関 と州の機関、ちょうど 3 つのように 公権力 (エグゼクティブ または政府、 立法 または国会議員、および 司法 または司法）、地方自治体の条例およびその他の規制制度。たとえば、 行為、またはそれぞれの共通ドキュメントの実装 市民、社会の制御の正式なメカニズムです。
- 一方、非公式の社会的統制は、必ずしも法律の明示的な支持を持っているわけではなく、伝統、慣習、人々の社会的および文化的生活から来ています。したがって、そのメカニズムはより多様で変化しており、社会によって、または時代によって大きく異なる可能性があります。例えば、 宗教 特定の行為が許可され、他の行為が禁止されている道徳規範、または伝統的に根ざした文化的価値観など。 言語 （したがって、自分を表現する方法、礼儀、物の名前）。
一方、公式と非公式の両方の社会的統制メカニズムは、メッセージを促進する方法に応じて、強制的または説得的として分類できます。これが義務と力に関係する場合、それは個人を強制することに基づいて機能する強制メカニズムに関するものです。
一方、彼を説得したり、誘惑したり、子供の頃に物事を特定の方法で見るように訓練したりするメカニズムに関しては、説得力があると言えます。
社会的統制の例
州は、市民の統計記録を維持しています。さまざまなタイプの社会的統制メカニズムの例を次に示します。
- 国による市民登録。子供が生まれたときはいつでも、国の適切なインスタンスの前に両親によって提示されなければならず、出生証明書が作成され、 身元 後で身分証明書 (ID カード、パスポート、ID など) が割り当てられるのと同じように、合法です。このように、国家は市民を統計的に管理していますが、官僚的および法的サービスを提供することもできます。
- 未成年者へのアルコール販売の禁止。州は、子供と若者の保護の一形態として、適切な年齢 (通常は 18 歳、他の地域では 21 歳) に達していない人々へのアルコールと薬物の販売を禁止しています。この法律は、従わなかったベンダーに対する罰金または刑務所を通じて当局によって管理されています。
- の独占 暴力.国家の構造と安定を維持するために、国家には軍隊と法執行機関があります: 社会における暴力を合法的に独占する武装集団であり、外部 (ライバル国など) または内部の脅威 (暴動など) と積極的に戦うことができます。 、反乱またはテロ）。
- 宗教上の禁止事項。宗教 一神教、特に、彼らは信者に多かれ少なかれ厳格な行動規範を課します。したがって、たとえば、 イスラム教 アルコールの摂取と豚肉の消費を禁止する一方で、 ユダヤ教 特定の出血方法で調理されていない豚肉やその他の肉の摂取を禁止する (コーシャ）、また、土曜日のあらゆる種類の作業を禁止します。
- の役割 性別.伝統的な社会は、各個人の性別に応じた非常に特殊な労働、社会的、公的役割に基づいて構築されています。このように、男性は積極的な役割 (働く、発明する、建設する、指導する) と同一視され、女性は受動的な役割 (掃除、世話をする、装飾する、付き添う) を担っており、若い世代が矛盾と改造を余儀なくされたという秩序を確立しています。