芸術と哲学の美とは何かを説明します。また、人間の美と見なされるものと、どのような種類の美が存在するか。
美しさとは何ですか？
辞書に書かれていることを超えて、美しさを定義するのは簡単ではありません。それは、私たちが美しいもの、美的に心地よいと感じるもの、または知覚するのが楽しいと考えるものに起因する品質です。これは両方のオブジェクトに適用されます。 景色 Y 音、 はどうかと言うと 人, スペース と動物ですが、それは 概念 1つから大きく変化することができる歴史的建造物の 文化 別の時代へ、そしてある時代から別の時代へ。
美しさは抽象的な概念であり、伝統的に 調和, バランス Y 割合、その基本的な機能は 伝統 一人一人の文化、それが「美は見る人の目にある」とよく言われる理由です。実際、美しいものを鑑賞することは、今日でも、 喜び 観察する人のために、そしてそのような美しさを持っている人のためにそれほど多くはありません。
伝統は美しさをの究極の目標と見なしています 美術：アーティストはそれを見つけようとするか、少なくとも他の人に喜ばれるように何らかの媒体でそれをキャプチャしようとします。その意味で、美しさは 現実つまり、アーティストの視線が世界から捉えているものです。
しかし、美しさは芸術家だけの問題ではなく、彼らはずっとそれを気にかけてきました 歴史 それをよりよく定義または理解しようとした最も異なる思想家。普通の人では、美しさを知覚する能力は伝統的に「味」または「良い味」として知られています。美しさの反対は醜さです。
哲学による美しさ
美しさを定義する最初の試みは、古典古代、特に 古代ギリシャ。当時の哲学者は、美しさを物の部分間の比率の問題と見なしていました。つまり、対称的なオブジェクトは、非対称的なオブジェクトよりも美しい傾向がありました。
しかし、プラトン（c。427-347BC）は、美しさを美しいものの独立したアイデアと見なしました。これは、人間の魂に見られ、 知識。同じ伝統では、美しさは善と一緒に価値の三つ組の一部でした（ 良さ）そして 真実、そのため、美しいものは必然的に善良で真実でなければなりません。
美の古典的な概念は、 ルネッサンス、貴族の概念と強く関連している 社会 （例えば、お姫様はいつも美しく、庶民や庶民は醜くグロテスクでした）、中世から受け継がれています。
しかし、この概念は、 現代、それが問題と見なされ始めたとき 感知、つまり、問題 主観的、さまざまな文化的伝統に従って相対化することができます。
したがって、例えば、英国人ジョン・ロック（1632-1704）のような主観主義の哲学者は、美の存在はそれを知覚する心から切り離せない、つまり、客観主義者が持っていたものの反対であると主張しました（論理的にそれを考慮したので、客観的な特性）。
主観主義者にとって、美しさはオブジェクトの二次的な性質の1つでした。つまり、美しさは物事の本質的な特徴とは見なされず、誰もが認めることができますが、その周りに不一致が存在する可能性があります。
人間の美しさ
人間の美しさは、古代から、 体 人間、男性と女性の両方。たとえば古代ギリシャでは、男性の体は理想的な概念の対象でした（イヤリング）とりわけ、神々と悲劇的な英雄とそれらの彫刻的表現に起因していました。
後の時代、美容は女性の身体に焦点を当てる傾向があり、女性を刺激するものなどの基準に従って、「自分自身を美しくする」ための化粧品を女性に提供することを目的とした美容業界全体が構築されましたのような美容ページェント ミス・ユニバース.
しかし、人間の美しさは他の種類の美しさと違いはなく、主観性や歴史的変動も少なくなります。たとえば、中世のヨーロッパの基準で最も優雅な女性の体は、飢饉と広範な悲惨の時代の健康と物質的な幸福の象徴である、ふっくらとしたふっくらとした女性の体でした。
これらの要素が文化にあまり影響を与えない産業時代において、同じ地域では、美しい女性はスリムで官能的であることが期待されています。人間の美のすべての規範は、特定の時間と文化に反応します。
美しさの種類
美を理解するための厳密な概念がないのと同じように、美の普遍的な類型はありません。ただし、非公式に広く分散されたさまざまな美しい分類が使用されているため、次のようなタイプが発生します。
- 自然の美しさ、アクセサリーや化粧品の介入を必要としないものですが、自然の手そのものの結果です。それは主に女性の美しさを指すために使用されます。
- 自然の美しさとは対照的に、美容の美しさは、「人工的な」または「獲得された」美しさです。これは、美容整形の結果であり、その目的は、確立された美容パターン（化粧、衣類、手術用プラスチックなど）に身体を適応させることです。
- 誰もが知覚し、外見に支えられた外見の美しさは、伝統的に表面的な美しさの形と見なされます。つまり、一見すると個人の美しさを示唆しますが、それは彼らのあり方やあなたの純粋さによって矛盾する可能性があります気持ち。
- 前の場合とは逆に、内面の美しさは人々の内面の世界、つまりそれを知るために時間をかける人々にのみ明らかにされる彼らの深い美しさに適用されます。したがって、外側があまり美しくない人は内側が美しい可能性があり、逆もまた同様です。
- エキゾチックな美しさ、自分以外の文化に由来するもの、または外国の美的規範に反応するものですが、認識できます。エキゾチックな美しさは、たとえば、他の緯度の人の美しさである可能性があります。