私たちは、美徳とは何か、価値観との関係、そして欠陥について説明します。また、神学的および枢機卿の美徳は何ですか。
美徳とは何ですか？
人間の美徳または美徳は、 人 所有または実践し、他の人によってサポートされている、望ましいものの特定の社会的考慮に対応する 値 良いように、 真実、 正義 と美しさ。
言い換えれば、高潔な人とは、以前の特定の概念に従って行動することをいとわない人のことです。 道徳の。一方、 環境、この用語は宗教と関係があるかもしれません。
美徳のアイデアそのものが変化する可能性があります 天気 そしてそれぞれに応じて 文化、道徳の概念も変化する方法、つまり、善、正義、そして美しいの概念に応じて。たとえば、 古代 古典的な美徳は多くの重要性を与えられました（イヤリング）、の完全性と完全性と見なされます 自然、特に 人間.
実際、 古代ギリシャ人 美徳は常に議論のトピックでした。ソクラテス、プラトン、アリストテレス、そしてさまざまなギリシャの哲学学校が独自に育てました 方法 善良な存在、つまり、完全で、真実で、良いものに向かって。
このすべては、 中世キリスト教は西側のすべてと東側の一部に道徳と善の独自の概念を課したので、一神教の神の信仰と崇拝を中心に展開した独自の美徳も同様でした。
現在、美徳という用語を 対義語 欠陥の。
神学的美徳
神学的美徳は、少なくともキリスト教教会がその崇拝を通して植え付けたものとして知られています。 神学 カトリックこれらの美徳は3つです：
- 信仰：礼拝と 教義 いかなる種類の証拠やデモンストレーションも必要とせずに、イエス・キリストの
- 望み。神の正義と永遠の命につながる地球上の神の国の実現を待っている間に降伏します。
- チャリティー。善良で兄弟的な寛大さの実践を通して、自分を愛するように他人を愛する能力。
これらの3つの基本的な美徳に加えて、他の多くに属するいわゆる枢機卿の美徳があります 宗教 キリスト教だけではありません。人間の道徳がかかっているこれらの美徳は4つです：
- 禁酒。快楽の楽しみと活力のバランスの追求における節度。
- 慎重。 The 尊敬する そして、他の人と取引したりコミュニケーションしたりするときの適切さ。
- 力。恐れや無謀さを克服し、世俗的な苦痛に耐える能力。
- 正義。見守る努力 共通のメリット 全部の 社会.
美徳と価値観
価値観がコンクリートに適用されている間、美徳はより普遍的です。
美徳と価値観を区別するのは必ずしも簡単ではありません。どちらの用語も、その人に本質的に望まれる特性を指しているからです。善良な人と「価値観のある人」は一般的に同じである可能性があります。
しかし、美徳は概念を指します 形而上学的 良いものとして、公正なものとして、または美しいものとして。一方、値は、事前に事前定義され、問題の人物またはオブジェクトに追加される、はるかに限定された機能を参照します。
もっと簡単に言えば、美徳は与えられた歴史的および文化的瞬間における多かれ少なかれ普遍的な概念ですが、価値観ははるかに具体的な状況で定義することができます。
The 会社の価値観たとえば、それを想像するときに自分自身を定義し、その道徳的ガイドを構成するものです。一方、精神的価値観、文化的価値観または 社会的価値 宗教、文化、社会において、さまざまな評価をほのめかします。 行為 そして個人のあり方。
美徳が神の概念に関連しているのに対し、価値観ははるかにありふれたものに適用できるのはそのためです。
強みと弱み
美徳が道徳的に高められた特性である場合 人間、私たちが自分自身や他の人に望むもの。一方、欠陥は、私たちが自分自身や他の人たちと戦うことを熱望している欠陥、誤り、悪徳です。なぜなら、それらは、何が良いか、何が正しいか、何が真実かという原則と矛盾するからです。
一般に、欠陥は欠陥と見なされます。つまり、ラテン語の語源によって示されるように、私たち全員が所有し、道徳的資質の欠如を示す特性です。 デフィセレ （"足らない"）。