社会主義とは何か、その歴史と特徴を説明します。空想的社会主義、科学的および資本主義との違い。
社会主義は、国家からの社会的および経済的生活の組織化を提案しています。社会主義とは何ですか？
社会主義は、経済的、社会的、政治的思想の哲学的な流れであり、政治理論、運動、社会経済システムの多様なセットであると述べています 考え インスピレーションを受けています。
それらのすべては、共通して、公共、集合的または協力的な財産の防衛を持っています 生産手段 の 社会、私的な手であなたの財産ではなく。さらに、それは提案します 計画 を構成する力からの社会的および経済的生活の組織化 調子.
つまり、それは一連の哲学的、政治的、社会的、経済的モデルであり、その目的は資本主義と蓄積の代替案を構築することです。 首都 との 私有財産 それを特徴づけるもの。これは、なしで社会を構築したいという願望を持っています レッスン、より公正な社会として、そしてより公平な富の分配を伴うものとして認識されています。
しかし、社会主義の単一の形態はありません。それが正確に何であるか、またはそれが政治的、社会的または経済的にどのように実施されるべきかについてのコンセンサスさえありません。
したがって、私有財産の廃止を提案するより急進的な形態（通常は共産主義者と呼ばれる）があり、代わりに、 経済 制御と社会的精神の形の下であるが、市場。同じことが政治的にも起こります 民主主義 そして政党の多様性に：プロレタリア独裁を提案する人々と社会民主主義を擁護する人々がいます。
社会主義の特徴
社会主義の特徴はその実施によって大きく異なる可能性がありますが、一般的にその特徴として考えられるのは次のとおりです。
- 特に生産手段（例えば、工場）に関して、所有権の社会的またはコミュニティモデルを支持する私有財産の弱体化。
- 資本の生成と蓄積ではなく、生産を目的とし、国が主導する経済モデル。
- 富の再分配のさまざまな方法の適用、 税金 社会を経済的かつ社会的に均一にするために、最も多くを持っている人と最も少ない人のための援助計画。
- 場合によっては、民主主義と政党に有害である場合とそうでない場合がある国家のエンパワーメント。
- 経済社会問題への強力な国家介入。
- 最もユートピア的な変種では、それは社会階級のない社会をもたらします：貧しい人も豊かな人もいませんが、自己管理された偉大な労働者集団です。
社会主義の歴史
社会主義は産業社会内の運動として生まれましたが、その哲学にははるかに初期の先例があります。社会主義または共産主義の考えは、に書かれたものと同じくらい古いテキストでたどることができます 共和国 プラトン（紀元前427年から347年頃）の、初期キリスト教徒の共同慣行、または社会経済組織の形で インカ帝国 (1438-1533).
現代的な意味での「社会主義者」という用語の使用は1830年頃にさかのぼります。これは、18世紀の革命的勃発の間に生まれたさまざまな政治運動と哲学の最も急進的な翼を表すために使用されました。 資本主義 当時の初期の社会不安、特にロバート・オーエンとアンリ・ド・サン・シモンの信奉者。
いくつかのより実用的なものと他のより理想的なもの、これらの運動は社会主義の主に農耕的なビジョンを共有し、彼の記事でピエール・ルルーによってその名前で洗礼を受けました 個人主義と社会主義の の ルビュー・アンシクロペディク 1833年から。
とともに 図社会の理解と改善における人間の理性の使用を提唱した、最初の近代的な産業社会主義が生まれました。これは今日、古典社会主義として知られています。その2つの揺りかごはフランスとイギリスでした。彼らには一連のアイデアがまったくありませんでしたが、19世紀の到来への道を開いた重要な思想家や過激派がいました。 マルクス主義.
マルクス主義社会主義は、社会と社会を理解する方法に永遠に革命をもたらしました。 歴史。次に、彼は社会主義に統一理論と合理的な精神、ドイツの革命家フレデリック・エンゲルス（1820-1895）の言葉で「科学的」を与えました。それ以来、社会主義o 共産主義 の多数の政党および労働組織内で発効した ヨーロッパ.
それは20世紀の初めにその政治的ピークに達しました。 ロシア革命 1917年、ウラジーミル・イリチ・レーニン（1870-1924）の指導の下、皇帝君主制を永遠に終わらせました。このようにして、歴史上最初の社会主義（マルクス・レーニン主義）国であるソビエト・ロシアが設立され、後にソビエト社会主義共和国連合（ソビエト連邦).
ロシアでの出来事は、反動的なヨーロッパの感情を煽った。したがって、それらはイデオロギー的にの誕生を正当化するために使用されました ファシズム、独裁的で根本的に反共産主義の政治運動は、 第二次世界大戦.
の終わりに 戦争 20世紀半ば、世界は正式に冷戦と呼ばれる2つのブロックに分割されました。それは、米国と英国が主導する資本主義ブロックと、ソ連と中国が主導する共産主義または社会主義ブロックです。後に 中国共産主義革命 彼は社会主義、毛沢東主義の彼自身のビジョンを確立しました。
同様の出来事は、ベトナム（1945年8月革命後）、韓国（1950年から1953年朝鮮戦争後）、キューバ（1959年キューバ革命後）、カンボジア（1967年から1975年のカンボジア内戦後）など、世界の他の国でも発生しました。 ）、とりわけ。
で生まれた 暴力、これらの独裁政権の多くは戦争に関与していたか、またはコミットされました ジェノサイド そして「新人」または将来のユートピア社会の名の下に残虐行為。
しかし、20世紀の終わりにかけて、特に1991年にソビエト連邦が解散した後、ほとんどの社会主義国は危機に陥り、自らを改革し、多かれ少なかれ正式に経済市場を引き継ぐことを余儀なくされました。 20世紀の最後の10年間は、日本の思想家フランシス・フクヤマの言葉で、社会主義の死といわゆる「歴史の終わり」を告げました。
それでも、新しい政治実験は、ドイツの経済学者ハインツ・ディートリッヒ・ステファンの用語である「21世紀の社会主義」というタイトルを取りました。それは、彼の自称ボリバル革命の枠組みの中で、当時のベネズエラ大統領、ウゴ・チャベス・フリアス（1954-2013）によるV世界社会フォーラムでの召喚のおかげで世界的に有名になり始めました。
空想的社会主義
空想的社会主義は、18世紀から19世紀にかけて、初期の資本主義に反対し、マルクス主義の出現に先立つ社会主義的で革命的な運動を指すために使用される名前です。それは、1800年頃の革命的なサイクルの結果として生じた、互いに非常に異なる側面でした。
この傾向の最も重要な社会主義者の一部は、 フランス革命 1789年。フランスのジャーナリスト、フランソワ・ノエル・バベフ（1760-1797）などのさまざまな過激派過激派は、革命がその理想を実現できなかったことを非難しました。 自由, 平等 と友愛。
その結果、これらの過激派は私有財産の解散、ならびに土地の公平な分配と享受を提唱しました。これらのアイデアは、バブフの死刑執行につながりました。 政府、それは彼を19世紀の社会主義の大義のための殉教者にしました。
もう1つの重要な名前は、キリスト教社会主義の創設者であるクロードアンリドサンシモン（1760-1825）の名前でした。この運動は私有財産の排除を提唱するのではなく、むしろ生産の中央集権的な計画を提案しました。
したがって、キリスト教社会主義は、 人口 科学者、産業家、技術者だけでなく、社会全体の幸福のために経済的生産を行う責任を負う労働者階級の共同知識に感謝します。
マルクス主義以前の社会主義と 哲学 の 図、合理的に構築された世界を提唱した。
たとえば、ロバート・オーエン（1771-1858）はウェールズの実業家であり、その収益性の高い繊維工場は当時、異常な人道的基準の下で運営されていました（たとえば、10歳未満の人は誰も働いていませんでした）。オーウェンにとって、人間の本性は生まれたのではなく、作られたので、利己主義は人生の条件の結果であり、完全に可逆的でした。
したがって、オーウェンはアメリカ合衆国インディアナ州の土地を購入し、1825年に理想的なコミュニティを確立しようとしました。 ニューハーモニー （英語で「ニューハーモニー」）。残念ながら、このプロジェクトは数年後に失敗し、オーウェンの財産のほとんどを手に入れました。
空想的社会主義における他の重要な名前は、「ファランステール」と呼ばれる社会主義コミュニティの創設者であるフランソワ・マリー・シャルル・フーリエ（1772-1837）の名前です。ピエール・ジョセフ・プルードン（1809-1865）、「相利共生」または自由主義的社会主義の創造者。ルイ・ブラン（1811-1882）、エティエンヌ・カベ（1788-1856）、ジャン=ジャック・ピロー（1808-1877）、ピエール・ルルー（1797-1871）などがいます。
科学的社会主義
科学的社会主義は、フリードリヒ・エンゲルスとカール・マルクスによって開発された社会主義の理論的な流れであり、したがって彼ら自身の著者によって名付けられました。それはすべての基盤でした 教義 後にマルクス主義者となり、「空想的社会主義」と呼ばれるようになった以前の斜面とは区別されました。
「科学的社会主義」という用語は、ピエール・ジョセフ・プルードンが彼の中ですでに使用していた リハーサル プロパティとは何ですか？ 理性によって支配され、科学者によって指示された社会のモデルに洗礼を施すための1840年の。
科学的社会主義とその前身との違いは、マルクスによって考案された科学的方法論、つまり唯物史観を取り入れることと関係があります。この方法は、生産手段のコンフォメーションと特定の社会階級によるそれらの制御に基づいて、人間社会の歴史的および経験的見解を提案します。
したがって、マルクスとエンゲルスは、科学的な視線を通して、偉大な男性と偉大なアイデアの結果としての歴史の伝統的なブルジョアのアイデアと、正義、自由、そして 平等.
社会主義と共産主義
今日、「社会主義」または「社会主義」という用語と「共産主義」または「共産主義」という用語の間に明確で普遍的な違いはありません。しかし、共産主義という用語は、最も過激なまたは過激な側面に関連付けられていますが、社会主義は、より緩い形態または民主主義と組み合わせたもののために予約されています。
しかし、「共産主義」という用語は「社会主義」の用語よりも前であり、ネオ・バブビスタ（フランソワ・バブーフの遺産の信奉者）によって一般的に使用されていました。その中には、ジャン=ジャック・ピローやエティエンヌ・カベーのようなフランス人がいます。
どちらも1840年7月1日、パリ郊外で1,000人以上のダイナー、ほぼすべての労働者が出席する大規模な宴会を開催しました。そこで彼らは、「真の平等」を達成するための大幅な変更の必要性について話し合いました。政治家を通して。
当時、「共産主義者」と「社会主義者」は、彼らの急進主義の程度と彼らが 階級闘争。マルクスとエンゲルスが彼らを発展させるために「社会主義」ではなく「共産主義」という用語を選んだのはまさにこの理由のためです 定説 哲学的で、1847年に設立された協会の名前を挙げれば、 共産主義者同盟.
しかし、エンゲルスとマルクスはどちらも、社会主義者と共産主義者には共通の目標があると考えていました。それは、社会階級のない社会を実現することです。その意味で、社会主義は、共産主義への扉を開き、国家を打ち負かし、ブルジョア民主主義を克服する、より緩い最初の段階でした。
社会主義と資本主義
20世紀半ば以降、社会主義と資本主義は、その中心的な哲学論文において反対の教義と見なされてきました。
- 社会主義。それは、国家から指示された経済のために、公的または社会的財産を擁護し、政治家に権力を集中させる傾向があります。
- 資本主義。それは私有財産を守ります、それは フリーマーケット 政治権力の地方分権化に向けて、 仕事.
しかし、20世紀の終わり以来、資本主義に反対する社会主義勢力は実際には存在していませんでした。 グローバリゼーション、しかし、モデルを持っている国の中には、世界の他の地域から多かれ少なかれ分離されているものもあります。その中には中国（社会主義）があります スイジェネリス 1970年代後半以降、市場経済）、北朝鮮、キューバ、またはエリトリアを想定しています。
社会主義国
今日、「社会主義者」と自称する国はほとんどありません。リストには次のものが含まれます。
- 中華人民共和国。
- 朝鮮民主主義人民共和国。
- キューバ共和国。
- ラオス人民民主共和国。
- ベトナム社会主義共和国。
- ベネズエラボリバル共和国。