聖職者とは何か、そして世俗聖職者が通常の聖職者とどのように異なるかを説明します。また、彼らは中世の聖職者と聖職者でした。
聖職者とは何ですか？
私たちは聖職者（複数の「聖職者」）について、国の宗教的な使用人のセットを指すと言います。特に、カーストまたは ソーシャルクラス、実際には彼らは旧体制の時代にありました。聖職者は、司祭、司教、長老、助祭、つまり、あらゆる種類の宗教牧師、教会、 宗教.
聖職者は、教会の「公式の」メンバーの集まりとして定義することができます。教会の指導者であり、忠実で叙階されていない司祭は数えません。とは異なり 神学者、宗教的な主題の勤勉である、聖職者は、の管理と実践に専念しています 崇拝。後者も広範囲ですが 知識 彼の信条では、聖職者と神学者の称号は同等ではありません。
実際、聖職者と聖職者という言葉はラテン語から来ています 聖職者 Y クレリカス、今日とほぼ同じ意味で。もう少し時間を遡ると、ギリシャ語でそれらが見つかります（klíros）、「相続」または「持参金」、つまり前任者から受け取った土地の意味を持ちます。この意味で、それはラテン語になり、初期の教会に譲渡された土地に適用されました キリスト教徒 そして、その資産に住んでいた人々に。
古代以来、聖職者のメンバーは「叙階」されています。つまり、彼らは教会構造内の秩序に属しており（または、それを怠ると教区に）、権威とヒエラルキーの特定の原則に従って組織されています。 、軍隊に似ています。後者のように、多くの国では、聖職者は全体的または部分的に 調子、および 法律 特別（教会管轄）。
一方、聖職者は自分たちの宗教の儀式や秘跡を実行することに加えて、他の人の中で生活を送ることができます 機関 軍隊（従軍聖職者の場合）、病院、教育機関や慈善団体などの非宗教的機関。一部はに参加することさえあります 政治、西洋では必ずしもよく見られないもの。
最後に、そしてすぐに見るように、聖職者は2つのグループに分類されます：世俗的なものと通常のものです。
世俗司祭
世俗聖職者または教区聖職者は、教区の一部である（またはラテン語で言われているように「その世紀にある」）ものです。 サエクルム, saecularis）、つまり、彼は出家の秩序の中で生活したり、その規則や誓いに従わなかったりするのではなく、人々の間で世界に見られ、人々の精神的な生活を指揮しているということです。私たちが教会で見ることができる司祭、長老、司教、助祭は、正確には世俗司祭です。
彼らの仕事には、宗教儀式の実施、住民への精神的支援の提供、神聖な寺院の管理などが含まれ、宗教（または宗教宗派）によっては、純潔の誓いなどの特定の制限を受けない場合があります。これは、定期的な聖職者と世俗的な聖職者の両方が独身でなければならないカトリック教会には当てはまりません。
通常の聖職者
通常の聖職者とは、叙階された者、つまり特定の修道会に参加した者であり、したがって、それが課す誓いと規則に支配されています。
彼らの生活は、この規制の義務、つまり、彼らが取った厳粛な誓いの対象であり、したがって、彼らは、一般の人々から遠く離れた修道院やコミュニティに住む傾向があります。彼らは世俗司祭よりも少ないコミュニティの仕事を担当していますが、その見返りに彼らは説教、病人の世話、 教育 若者の、そして一般的に「魂の救い」に参加すること。
高聖職者と低聖職者
「高聖職者」（または「優れた聖職者」）および「低い聖職者」（または「劣った聖職者」）という用語は、教会の歴史においてのみ価値があります。聖職者。世俗の中で、 中世.
それは、以下の間の社会経済的地位の違いでした。
- 教会の権威と高位の地位で構成された高聖職者は、貴族の家族と王室の血統から来たメンバーのために予約されています。
- 僧侶、僧侶、修道士で構成された下の聖職者は、農民と都市の職人の子孫でした。
どちらも、貴族とともに好まれた社会階級の一部であった聖職者に属するという美徳を享受していましたが、一方と他方の生活水準の間の距離は非常に大きかった。
この分裂は、自由主義革命後、政教分離が成功裏に行われたため、教会が西側の重要な政治的および経済的主体でなくなったときに意味を失いました。