貪欲とは何か、さまざまな例とその貪欲との違いについて説明します。また、他の大罪は何ですか。
貪欲とは何ですか？
欲は、商品、富、または価値のあるものを、 最低限のニーズ 自分のためにそれらを大切にすることを唯一の目的として、生存の。したがって、それは、多かれ少なかれ貪欲と同等の利己主義の一形態と見なされます。
世俗的および心理的観点から、あるいは宗教的および文化的観点からも貪欲を理解することは可能ですが、どちらの場合も、この用語は、その起源にすでに存在していたものを持ちたいという飽くなき欲求に関連する否定的な意味を持っていますラテン語から来ています avere、「ウィッシュ」または「クレイブ」。
実際、 心理学、貪欲は、欲望を動機付ける基本的なニーズがすでに満たされているという事実にもかかわらず、欲望の形成を制御または制限することができないことです。このタイプの行動は、強迫的ホーディング症候群（強迫的ホーディング症候群）や強迫性障害（ディオゲネス症候群）などの精神障害に見られる、買いだめや買いだめにつながります。
代わりに、観点から 道徳の、貪欲はとして理解されます わがまま 不誠実、個人的な利益のための裏切りなど、他の悪を引き起こす可能性のある過度の過失、 腐敗 盗難、詐欺、暴行などの法的に有罪判決を受けた行動さえも。
たとえば、カトリックはそれを 副 反対の資本 美徳 寛大な、そして非常に近い 罪 貪欲の死すべき者。仏教徒は、彼らの一部として、それを資料と 幸せ.
西洋の伝統では、貪欲はしばしば空腹のオオカミや宝庫から背を向ける女性のイメージで描かれてきました。聖書の想像では、それはの名前で表されます マモン、「富」を意味するアラム語で、ギリシャ神話のミダス王に関連付けられていました。そのタッチですべてが金色になりました。
一方、現代の想像では、貪欲は金貸し（しばしばユダヤ人の子孫であるため、反ユダヤ主義の告発では普通でした）、占い師、そして後に大物や億万長者の考えに関連付けられていました、エベネーザ・スクルージのキャラクターのように、その唯一の愛はお金にあります クリスマスストーリー チャールズ・ディケンズ（1812-1870）
貪欲の例
貪欲は多くの非常に異なる方法で現れる可能性があり、それらは一般に、商品や所有物を蓄積したいという抑制できない欲求、またはそれらに対する過度の愛情を持っています。
- 苦しんでいる他の人を助けることを拒否し、そうするための手段を持ち、大きな個人的な犠牲を伴うことはありません。
- 需要が高く、個人的なニーズの満足度をはるかに超えており、他の人がそれらにアクセスできないままにされているかどうかに関係なく、商品や製品を買いだめします。
- お金を蓄え、人生の楽しみ、物事や経験の獲得にお金を使うことを拒否し、自分の財産が成長するのを見るだけで満足します。
- 他の人が被る損害と比較して個人的な犠牲は取るに足らないものであるとしても、あなたが持っているもののごく一部を失わないために、他の人が取り返しのつかない不幸に苦しむことを許します。
貪欲と貪欲
貪欲と貪欲は非常によく似た概念です。どちらも過度の欲望と野心に関係しているからです。しかし、それらは互換性のある概念ではありません。貪欲は蓄積されたものを蓄積して保存したいという欲求と関係がありますが、一方で貪欲は止められない野心の形として理解されています。
つまり、貪欲は誇張されており、富への欲求を満たすことは不可能であり、それは個人の生計や基本的なニーズとは何の関係もありません。言い換えれば、貪欲はそれ自体のための富の愛です。
貪欲とは異なり、悪徳によってカトリックの信条に保持されている-深刻なものではあるが-貪欲は、大罪または大罪、つまりキリスト教の道徳によって企図されている最も重大な罪の1つを構成します。しかし、貪欲と貪欲の違いは見過ごされがちです。
その他の大罪
貪欲または貪欲とは別に、カトリック教義の七つの大罪は次のとおりです。
- The 誇り、他の人よりも自分を信じている、つまり自分への過度の愛として理解されています。これは、大罪の中で最も深刻であると考えられており、元の罪または他のすべての罪を生むものです。
- The に行く、制御不能な怒りや怒りの感情として説明され、しばしば憎しみや 不寛容.
- The 妬み、他の人が持っているものと欠けているものに対する抑制できない不健康な欲求として理解されています。それは、肉体的、精神的、感情的、または他の性質のものです。嫉妬深い、他の人が持っているものを欠いている、彼がそれを失った場合に喜んで、他人の不幸を彼ら自身の勝利として祝い、時には彼ら自身の手でそれを挑発することさえあります。
- The 欲望、止められない肉欲と満たすことが不可能であると理解されています。つまり、限界を尊重せず、良心にも従わない、止められない性的またはエロティックな欲求です。ダンテ・アリギエーリ（1265-1321）が彼の中で説明したように ディヴァインコメディ （1304年から1321年の間に書かれた）、欲望は他の人々をとても愛しているので、彼らは神を2番目に置きます。
- The ぐらぐら、空腹と喉の渇きの満足度に関係なく、食べ物や飲み物の過度の消費と識別されます。これは酒飲み、大食い、そして麻薬中毒者の罪です。
- The 怠惰、自分自身を担当することができないこととして理解されています 存在、つまり、義務の怠慢として、 責任 結果に関係なく、思いやりと怠惰。