縁故主義とは何か、その歴史、そしてなぜそれが人権を侵害するのかを説明します。また、さまざまな例。
縁故主義とは何ですか？
縁故主義は 腐敗 または不正行為。これは、職場環境から家族や友人にリソースを割り当てることで構成されます。パフォーマンスやポジションの準備への適合性を考慮せずに、感情的な親密さや 忠誠心 個人的。
それはによって罰せられる悪徳です 法 ほとんどの民主主義国、特に 行政、と連携するためのアクセスを規制する特定のコードがあることを考えると 調子。縁故主義は世界人権宣言にさえ違反しています 人権、その記事の中で必要な 機会均等 それは皆のお金で賄われているので、公共事業へのアクセスの。
縁故主義という言葉はラテン語から来ています ネポテス、「甥」または「孫」として翻訳可能。後半に人気が出ました 中世 ヨーロッパと初期 ルネッサンスなぜなら、カトリック教会の高い教会の役職を高貴な家族の親戚や子孫に割り当てる傾向があったからです。なぜなら、これらはローマの枢機卿クリアや教皇自身の決定に影響を与えたからです。
すでにその時、この慣習はキリスト教のグループ、特にカトリックの教皇を腐敗した制度と見なしたプロテスタントの影響を受けたグループによって非難され、戦われました。最後に、彼らの圧力は非常に大きかったので、17世紀以来、それは禁止された慣行であり、 政治 と行政。
縁故主義の例
縁故主義の歴史的な例を次に示します。
- ペイシストラトスのアテネ。紀元前6世紀にアテネを統治したこのギリシャの暴君。 C.、権力を保証するために州の公職を彼らの親戚や友人に割り当てた。 527年に彼が亡くなった後。 C.は、彼の2人の息子、ヒッピアスとヒッパルコスを残しました。 民主主義 アテナイ人。
- 中世の「ニポテ枢機卿」。中世ヨーロッパの影響力のある家族の枢機卿は、神学的なメリットのためではなく、後援のおかげでカトリック教会のヒエラルキーに昇進した「ニポテス」と呼ばれていました。実際、教皇アレクサンデル4世は、当時、ボルジア家のニポテ枢機卿であり、彼の「叔父」である教皇カリストゥス3世に支持されていました。これらの「甥」の多くは、実際には教会の権威から生まれた非嫡出子でした。
- フランスのナポレオン帝国の代表。 19世紀、ナポレオンボナパルトがヨーロッパの大部分を征服したとき、彼は対象の王国の忠誠を確保するために、彼自身の親戚の間で王室を分配しました。たとえば、彼の兄弟ホセボナパルトはスペイン国王に指名されました。