賛美歌とは何か、この種の作曲の歴史とその特徴について説明します。また、国歌とは何ですか。
賛美歌とは何ですか？
賛美歌は、神性、英雄、聖人、または軍事的、社会的、政治的勝利などの記憶に残る出来事を称賛、称賛、または祝うことを目的とした詩的（叙情的）または音楽的作曲です。それらを混同しないでください 頌歌、任意の専用 人 または作者または作曲家にとって主観的または個人的に重要なイベント。
賛美歌は古代には非常に一般的でした。この性質の最も古いテキストは紀元前III千年紀にさかのぼります。 C.、そして王室の賛美歌です シュメール人、シュメールのルネサンス期のウルの王たちの軍事的搾取について語った。
メソポタミア社会における彼らの重要性は、彼らが考慮されたようなものでした テキスト の役員 調子、知識人やエリートが話すシュメール語で書かれ、パーティーやお祝いで歌われました。エジプト、ヴェーダ、ユダヤの文化にも同様のテキストがありました。
しかし、「賛美歌」という言葉は、最も初期のギリシャの賛美歌から来ています（ヒュムノス）、「ホメロス風讃歌」として知られる西洋文化にとって非常に重要なもの。約30です 詩 神々の誕生に捧げられた叙事詩であり、当時はホメロス（したがって彼の名前）に起因していました。今日、それらの中で最も古いものは紀元前7世紀のものであることがわかっています。 C.、おそらく広大なギリシャローマの伝統の最初のテキストの1つ。
賛美歌のこのギリシャの考えは、ラテン語のキリスト教の詩人によって回復されました 中世 ヨーロッパ人であり、典礼の価値に恵まれています。 397年にミラノの聖アンブロジウスが最初にそれらを組み込んだと考えられています。
さらに、ヌルシアの聖ベネディクトと彼が推進した出家運動のおかげで、キリスト教の事務所で正式に受け入れられるであろう宗教的な賛美歌の無限大が彼に起因しています。同様に、イノセントIII、クレメンスVII、セントグレゴリーなどの教皇は、聖トマスアクィナス教会（1224-1274）の医師と同様に、偉大な賛美歌の作曲家でした。
賛美歌の特徴
一般的に、賛美歌は次の特徴があります。
- それらは、抒情詩や音楽作品、またはそれらを組み合わせた中間形式である可能性があります 詩 そしてその 音楽.
- 一般的に、彼らの内容は喜び、熱意、賞賛の1つであり、これを彼らの 詩 および/またはそのメロディー。
- 彼らは崇高と見なされるものの高揚に捧げられています：神々、祖国、偉大な英雄、偉大な勝利または偉大な人間のプロジェクト。それらは、以下のことを目的とした頌歌とは異なります。 主観 詩人のは賞賛に値すると考えています。
国歌
国歌は、祖国、つまり特定の国民国家の創設を祝い、称賛することを目的とした国歌の一種です。この種の楽曲は、目覚めた後に登場しました。 ナショナリズム 18世紀から19世紀にかけて、19世紀から20世紀にかけて急増し、 国家 独立しており、それぞれに独自の国家シンボルが必要でした。
多くの場合、国歌は人気のある愛国的な歌や軍の行進曲から来ていますが、それらが 調子 国民的感情を強化するために、ミュージシャンやアーティストに。おそらく、西洋の賛美歌の中で最もよく知られているのは、フランスの賛美歌「Lamarseellesa」（ラマルセイエーズ）、1792年にClaude Joseph Rouget deLisleによって書かれました。
国歌は、政治行事や公式スポーツ大会などの厳粛な瞬間の始まりとして解釈されることが多く、放送されます。 メディア または国に応じて、学校で複製します。最初のものは一般的に解釈されます スタンザ 賛美歌全体が非常に長くなるので、賛美歌、または全体の中で重要な他の何かの。