優生学とは何か、その前身、起源、歴史について説明します。また、現代の優生学とそれに対する批判。
優生学とは何ですか？
優生学または優生学は、 継承 遺伝学と 人工淘汰 将来の世代が持つであろう特性を「改善」または「強化」する 人間。それは社会哲学の一形態であり、しばしば非難されます 疑似科学.
優生学は19世紀以降、西洋思想において非常に重要になり、多くの思想行為がイデオロギー的にそれに基づいていました。 差別 との ジェノサイド。優生学的思考は、継承制御を通じて、より強く、より健康的で、より知的な人間の世代、または特定の民族的および/または美的特性を目指すことができると提案しました。
いわゆる社会ダーウィニズムの哲学は、 チャールス・ダーウィン の起源について 種族 そして、政治的および社会的生活に最も適した人々の生存。したがって、 再生 厳格な選択基準の下でのみ許可されるべきであり、希望するパターンに適合しない人にはそれを拒否し、代わりに 死 または強制滅菌。
その物議を醸す起源にもかかわらず、優生学的思考の多くは、深刻な遺伝的問題を抱える子孫を世界に持ち込むことを避けるために、将来の親がさまざまな程度の遺伝子操作と人工選択を行うことを可能にする現代の科学的応用において、今日生き残っています。これは、当然、過去の不道徳な慣行を招くことなく。
優生学の背景
優生学者の思想の前身は、 古代 それ自体であり、プラトンの「共和国」（紀元前378年頃）などの古典にまでさかのぼることができます。そこで哲学者は、人為的な選択をの改善政策に組み込む必要性を擁護しました 社会.
この慣習は、高度に軍事化された教育モデルが厳格な優生学の方針を適用したスパルタの人々によって独自の方法で実施されました。
そうでなければ、それはいわゆるタイゲトス山の頂上から投げられました アポシータ （「放棄の場所」）そして彼が自分で生き残ることができた場合にのみ、彼は社会に受け入れられることができました。彼らはまた、新生児をワインに浸しました。 信念 このようにして、子供は発作を起こすように誘導され、それにより、最初から強い者だけが生き残ることが保証されました。
一方、スパルタの看護師は特に残酷で、甘やかしたり気まぐれをしたりせずに子供を育てました。それらは、それらを最大限に硬化させ、強いものと弱いものを分離するために、すべて、暗闇を恐れずに一人でいるために早くから使用されていました。
ずっと後に、優生学のアイデアは サンシティ イタリアの哲学者で詩人のトマソ・カンパネッラ（1568-1639）による、 共和国 プラトニック。そこに社会を想像する 共産主義者 急進的、ここで 私有財産 それは不可能であり、 調子 性的パートナーでさえ、誰もが必要なものを持っていることを保証します。 再生 それは種を改善する目的で研究されています。
優生学の起源と歴史
優生学という用語は、1883年に英国の自然哲学者であり探検家でもあったフランシス・ガルトン（1822-1911）の著書で造られました。 人間の能力とその発達に関する研究.
しかし、その考えは彼の以前のテキスト「遺伝的才能と人格」ですでに探求されていました。 遺伝の天才 、その中で、 種の起源 チャールズダーウィンの、その人間の文明とその 値 彼らは、他の何よりも、最も強く、最も適応したレースの進行を遅らせ、妨げただけでした。
ゴルトンによると、人工淘汰が種を改善するために使用されたのと同じ方法で 家畜同様の結果を期待して、それは人間の種で行われなければなりませんでした。
彼の見解では、最も知性が低く、能力が最も低いとは考えられませんでした。 人間 彼らが最も再現したものでした。そのため、種の福祉の観点から繁殖を考え、計画することの重要性を人々に理解させるような政策を設計する必要がありました。
このように「科学」として生まれた（現在ではそのように考えられていない）優生学は、父親の研究に近いと考えたダーウィンの子孫の何人かによって支持されました。また、19世紀から20世紀初頭にかけて、アレクサンダーグラハムベルなどの偉大な支持者もいました。
1896年に米国で優生学運動が設立され、非合法化されました 結婚 「てんかん、無慈悲、または弱気」で、「無気力」の強制不妊手術を実施し、法律が適用された 外国人嫌い Y 人種差別主義者 他からの「劣った系統」の組み込みに対して 地域。そのような法律の例は、 移民 ジョンソン-リードまたは1924年の移民法。
明らかに、歴史上最大の優生運動はナチズムによって構成されていました。優生学と社会ダーウィニズムの影響を強く受けたナチスの「哲学」は、ドイツ人（実際にはアーリア人、つまり、今日の存在が疑われる純粋なインド・ヨーロッパ祖族の子孫）を呼ぶことを提案した。世界を支配する。
彼の優位性はおそらく彼の偉大さによるものでした 遺伝学、保存する最大の宝物を構成しました。したがって、「劣った種族」は彼らの遺伝学をドイツ人と混ぜることを控えなければならなかっただけでなく、彼らはより強いかより適切な人々に彼らの資源をあきらめるために根絶されなければなりませんでした。
これらの思考モデルの適用は、ユダヤ人、ジプシー、同性愛者、障害者、その他のグループに対して行われた大量虐殺につながりました。 第二次世界大戦 自称III帝国の絶滅収容所で。
現代の優生学
第二次世界大戦後、優生学はさまざまな形で現れ続けました。一方では、アルベルト・フジモリのペルーなどの独裁政権による、「劣った」または単に貧しい人々と見なされる人種の人々の強制的な不妊手術の形で。
しかし一方で、遺伝学と医学の技術的進歩のおかげで大幅に改善された遺伝病の早期発見のためのプログラムの一部として、それは議論の余地は少ないものの、より道徳的な形の応用への扉を開きました。
優生学という用語は、ナチズムとの歴史的な意味を考えると、これらのタイプの政策に使用されることはめったにありません。ただし、倫理的および法的な規制の対象となる優生学の形式として認められています。
これは、体外受精での生存可能な接合子の選択、最初の数週間の胎児の羊膜合成検査、および母体の健康を危険にさらす可能性のある深刻な病気や問題の場合の流産の可能性の場合です。それはまた、議論や批判がないわけではない遺伝子診断の形にも含まれています。
優生学への批判
優生学の主な批判は、 生活 他の人の、そして簡単に 偏見 彼らはそれについての決定に浸透することができます。
一方では、19世紀の疑似科学や、ナチズムの人種差別的で外国人嫌いの妄想に真実があると今日、正しい心の誰も信じていません。しかしその一方で、人生を悲惨なものにする病気の、障害のある、または問題を抱えた子供を世に送り出したいと思う親はいません。
したがって、許容できると見なされるものと許容できないものとの間の境界線は、常に議論の余地があります。困難を抱えている人々を世界に連れて来て、彼らを作る必要があります 存在 誰にとってもすでに難しいですか？遺伝的に「正常な」人とは何ですか？彼らは子供を持っていないので、カップルが子供を拒否することは許容されますか？ 色 彼らが望む目の？