法律における遺産の理論とは何か、古典的な理論が現代の理論とどのように異なるか、およびその創設者について説明します。
遺産理論とは何ですか？
遺産の理論は、法科学の分野であり、 法、何を研究する分野 遺産、そのタイプ、および家産関係とは何ですか。彼女は 概念 機能的で有用な類型論と、それについて考えるのに役立つ一連のツール ルール 遺産を支配するもの。
基本的に、遺産については 2 つの異なる理論があります。古典的または遺産的人格論と、現代的または遺産影響論です。どちらも、とりわけ、遺産に対する概念的なアプローチ、つまり、それを構想し定義する方法によって区別されます。
古典的または遺産人格理論
遺産の概念は 古代 ローマ人は、子孫に伝えられた父方の資産と権利に関連しており、この点に関する最初の理論は 19 世紀、特にフランスの法学者であるチャールズ オーブリー (1803-1883) とチャールズ ラウ (1803-1877) の研究にさかのぼります。 1873年から。
彼らにとって、フランスの聖書学派のメンバーにとって、遺産は、現在と将来の両方の資産、権利、義務、および負担の抽象的なセットとして理解されるべきであり、同じ人に属し、「法的普遍性」を与えられています.
これらの要素は、自分の意志で人に付着したままなので、各人は「個性の発散」である独自の遺産を持っています (したがって、この理論の 2 番目の名前)。同じ理由で、財産はその人の生涯を通じて不可分であり、唯一のものであり、譲ることはできません。
第三者（その子孫）への財産の譲渡を正当化できるのは、その人の死だけです。実際には、それは故人の財産の消滅であり、再び、単一の、分割不可能で譲渡不可能な財産の創造です。相続人。
この古典的な理論 (主観的とも呼ばれます) は、特に富と将来の財を獲得する能力との区別に関して、実生活への適用が難しいと批判されてきました。後者は、オーブリーとラウによって「暗黙の誓約」として理解されている、前述の商品またはリソースを取得する将来の可能性があるため、すべての人々が必然的に遺産を持っていることを意味します。
一方、この遺産の考え方は、個人だけが遺産を持っているため、ビジネスや組織の遺産について考えるときに特に問題があります。著者は、残りの場合について、「商品の尺度」について述べていますが、それが何を意味するのかを正確には説明していません。
現代または遺産影響理論
客観主義者理論、ファイナリスト理論、またはドイツ理論としても知られるこの理論は、フランスの弁護士マルセル プラニオル (1853 年-1931) 集団遺産に関して。この理論は、後に 1900 年にドイツ民法典で取り上げられ、1907 年にはスイス民法典で取り上げられました。
客観主義者の理論は、遺産は必ずしも個人の存在を必要としないという考えを提案しているため、遺産の古典的な理論からの脱却を目指しています。
それどころか、遺産は所有者がいなくても完全に存在できることを確認しています。なぜなら、遺産を構成する資産への影響、つまり遺産の中心は人ではなく、それを構成する物。したがって、この理論の名前。
Brinz と Bekker によると、遺産の影響は、明示的な所有者が存在しなくても、遺産を構成する要素をまとめることができるものです。彼らはこれを「割り当て遺産」と呼んだ（Zwechvermogen）または「目的の資産」。
このように著者にとって、遺産は、個人化され、時間と場所で決定され、経済的および法的目的のために客観的に意図された、商品、行動、および権利に影響を与える一連の法的関係として理解されるべきです。後者では、客観主義者の理論は、古典的なモデルによって理解されている法的な普遍性からも離れています。
最後に、客観主義者の見解によれば、遺産が資産なしに存在することは不可能であり、それらを所有するという将来の選択肢はまったく考慮されていません。したがって、不動産が属していない可能性があります。 誰か、しかし なにか、これにより、ビジネス資産について話すときに物事が簡単になります。