法の起源、権威との関係、そして最初の法について説明します。また、ローマ法。
ユスティニアヌス皇帝は、西暦6世紀にローマ法を編纂しました。 C。法の起源は何ですか？
The 正しい のセットです ルール と原則 社会 決心した人間は、正義と不公正、秩序と混沌、部分的と公平を区別するために、自分自身を支配することを選択します。他の多くの人間の発明のように、それは私たちの出発点でした 歴史 文明としてそして種として。
したがって、法の起源は必然的に、農耕社会を主導する最初の試みにまでさかのぼります。 人類 社会的平和とある種の生産的秩序を保証する、共通の目標に向かって古くからある。このように、法は最初の原始的な形の手から生じたでしょう 調子.
特定の当局（首長、王、シャーマン、司祭）に委任することが不可欠になったとき できるまた、その権力の継承のルールは何か、その範囲、形式、方法は何かを決定する必要がありました。このように、 癖、法の誕生の基本であったことを行う方法。
最初の規範と 法律 口頭で行使され保存されたものであり、交換を統治する、または 財産 波 暴力。しかし、社会がより複雑になるにつれて、法律もより複雑になり、したがって、それらを保存するために書面でそれらを持たせる必要が生じたり、それらを暗記するには複雑すぎたりしました。
粘土板に書かれ、メソポタミアの古代から書かれたこの性質の最初のテキストは次のとおりです。
- 古代に支配されたウルクギナコード（紀元前2380年頃） 町 ウルク出身のシュメール人。
- ウル・ナンム法（紀元前2050年頃）。都市国家ウルの王によって布告されました。
- 古代バビロニアの王によって命じられたハンムラビ法典（紀元前1790年頃）は、違反、死、または不公正な態度に対する罰として講じられる措置を確立しました。
また、古代中国では、少なくとも紀元前5世紀から、さまざまな法体系が制定されました。しかし、秦王朝（紀元前221年から206年）は、それらを収集し、政治的、軍事的、経済的、文化的、イデオロギー的性質の単一の文書にまとめた最初の人物でした。
このようにして秦法が生まれ、秦法の支持として機能し、統一された中国帝国に適用され、儒教の原則とそれを統合し始めた漢などの後の王朝に継承されました。
これらの例に、古代エジプト、古代ユダヤ人（今日でも聖書に存在している）、またはフェニキアの商法からの他の多くのものを追加することができます。
しかし、西側ではそれは ローマ法 本当に違いを生んだもの。古代ローマ共和国の典型であり、XII表法などの最初の文書から、6世紀にユスティニアヌス皇帝によって行われた法的な編集まで、ほぼ1000年連続で運営するために必要な複雑さと品質を備えていました。 AD。。 C.（ コーパスジュリスシビリス).
ローマ法はすでに区別されています 公法 Y 私的権利。このように、それは国家と私生活の問題に関連する問題を規制しました。
と見なされる ソース カスタムだけでなく慣習、ラテン語で）だけでなく、ローマ上院の決定、ローマの治安判事の声明、国民投票、そしてまた法務官の意見（ iura）。その後、共和国が帝国になったとき（紀元前27年）、皇帝自身が発行した「帝国憲法」も考慮されました。
その重要性は、西洋と世界で非常に重要であり、多くの現在のシステムの多くが 国家 ローマ法から来ています。まさに「正しい」という言葉はラテン語から来ています ディレクタス、「どちらかの側に逸脱しない」という意味で、「ストレート」または「ダイレクト」として翻訳可能。
ヨーロッパの法典のほとんどはローマ法に由来しているため、何世紀も後に、 帝国主義 そしてその 植民地主義 the 力 ヨーロッパ人は世界中に広がっています。