アダムとイブの物語が何であるか、それがどこに関連しているか、そしてそれにどのような世俗的で宗教的な解釈が与えられているかを説明します。
アダムとイブの物語
イスラム教とユダヤ教とキリスト教の伝統によると、アダムとイブが最初でした 人間 存在する。彼らは、聖書とコーランの説明の主人公です。 人類の起源、旧約聖書の最初の本（創世記、つまり起源と呼ばれる）とコーランで語られているように。
さらに、その重要性は、彼らが人類の原罪を犯した者、つまり、それ以降すべての人間が知っている致命的で骨の折れる存在を引き起こした者であるということにもあります。
アダムとイブのそれは、古代の最も有名な宇宙進化論の物語の1つです。後に継承されたのはユダヤ神話の起源です キリスト教 そしてその イスラム教.
それは罪悪感と罰の物語であり、何世紀にもわたって西洋では多かれ少なかれ手紙に解釈されましたが、道徳的および宗教的言説全体がそれに基づいて構築されたため、その文化的および象徴的な価値は非常に重要です。セクシュアリティと役割男性と女性に割り当てられます。
伝統によれば、最初の人間は、創造の6日目に、粘土（アダム）とアダムの肋骨（イブ）から神によって創造され、エデンの園に置かれました。彼らは神のお気に入りの生き物だったので、他の動物や世界自体と完全に調和しています。
その場所では、彼らはほとんどすべてを許可されており、神が彼らの忠実さと従順を証明するために彼らに厳しく禁じられていたものを除いて、利用可能な木を食べることができました：善と悪の知識の木。
神はその木の実を味わうと死に至ると警告されましたが、蛇がイブを操り、禁断の果実を味わわせただけでなく、アダムにもそれを提供したという話があります。このように、彼らは両方とも善と悪の意識を獲得しました。
そして、神が彼らに警告されたように、アダムとエバは楽園から追放され、死、働き、痛み、そして恥をもって神の意志によって非難されました。
アダムに、神はこう言われました。ほこりのためにあなたはあり、ほこりのためにあなたは向きを変えます」（創世記3:19）。エヴァに彼は言った：「私はあなたの痛みとあなたの妊娠を大いに増やします。痛みであなたは子供を産むでしょう。そしてあなたの願い になります あなたの夫のために、そして彼はあなたを支配するでしょう。」
それからアダムとイブは自分たちで生きることを学ばなければならず、彼らはカイン、アベル、セットの3人の子供を世に送り出し、それによって人類全体を生み出しました。
神話の解釈
アダムとイブの神話は、多くの解釈、バージョン、芸術的、神学的、または文学的な構成の対象となっています。何世紀にもわたって、それは神学者とキリスト教学者の間の議論の対象であり、彼らは神学者を解釈する正しい方法を議論しました 寓話 物語のそしてしばしば西洋の社会を形作った結論を引き出しました。
たとえば、アダムを食べるために果物を与えたのはイブであったという事実は、一般に女性の罪深い性質の十分な証拠としてしばしば読まれ、女性は時代を通して社会の従属的な地位を占めていました。
同様に、さまざまなクリスチャン教会は、彼らの信者を原罪から、つまり、世代を超えて伝えられ、受け継がれるアダムとイブの罪から解放する義務を負っていました。このために、例えば、バプテスマの儀式が適用されました。なぜなら、他の観点から無実の子供たちは、その古代の罪を彼らと一緒に運ぶからです。
アダムとイブの神話の多くの一般的な解釈もありました。そして、それは善と悪の知識の木を 比喩 人間の知識、人間の理性、創意工夫。人間はそれを使って、何らかの形で神にもなり、自分自身を変えようとすることができます。 意思 世界の性質。
一方、他のより心理分析指向の読み物は、禁断の果実を食べた後、アダムとイブは「彼らの裸に気づき、恥ずかしいと感じた」ことを強調しています。エロティックな比喩に過ぎない蛇。もしそうなら、神はもはや人間を「作る」ことができる唯一の人ではなかったので、神の罰が与えられるでしょう。
いずれにせよ、アダムとイブの歴史は今日まで続いており、絵画、写真、文学、音楽作品、そして アートワーク 一般的に、特に何世紀にもわたってキリスト教が西洋美術に強い影響を与えてきた時期に。