私たちは、主なアステカの神々が何であったか、それぞれの特徴、それらの起源、さまざまな神話や儀式について説明します。
主なアステカの神々は何でしたか？
The アステカ、メシカとも呼ばれ、中部地域における後古典期（1325-1521）の最も重要なメソアメリカ文明の1つを構成しました メソアメリカ。彼らはメキシコの都市-テノチティトラン（現在のメキシコシティ）を設立し、当時この地域で最も強力な州であるアステカ帝国、メキシコ帝国、またはテノチティ帝国を設立しました。
この帝国は、メシカがテスココとトラコパンからの同盟国と一緒に参加していた、いわゆるトリプルアライアンスによって支配されていましたが、前者は最終的に同盟を支配し、スペインの征服者がメソアメリカに到着するまでに、帝国は明らかにテノチティトランから管理されていました。
アステカ人は政治的および社会的に近隣のメソアメリカ文化を鎮圧し、後にヨーロッパの入植者が帝国に対する征服の戦争で地元の同盟国を勝ち取るために役立った憎悪を獲得しました。
メシカはナワ族であり、 身元 自分自身、 信念 そして、13世紀に向けてメキシコ盆地への行進で彼らが連れて行った神性。出身の遊牧民は、テノチティトランに定住した結果、わずか200年でコロンブス以前のアメリカで最も重要な帝国の1つを築き上げました。
そこから、彼らは自分たちの遺産と統合する方法を知っていた広大なメソアメリカの文化遺産と接触しました。このように生まれた 宗教 多神教 そして、人身御供が共通の通貨を形成したアステカの戦士。
次に、メシカが崇拝した主な神は誰で誰であるかを見ていきます。
ウィツィロポチトリ
メイン 神 メキシコの宗教の1つは、太陽神ウィツィロポチトリでした。 戦争そのカルトはメキシコ盆地と中央メソアメリカのアルティプラノにメシカと共に到達し、その強制により、スペイン人の到着時までにこの地域で最も普及した。
その名前は「南ハチドリ」または「左ハチドリ」と翻訳することができ、その本堂はHuitzilopochco（現在はメキシコ市南部のチュルブスコ）にありました。彼に敬意を表して祭りは年に一度アステカ人によって祝われました。 panquetzaliztli.
神話によると、ウィツィロポチトリはアステカ人に南部の土地に向かって、後にテノチティトランに向かって行進するように命じました。彼らの兆候は、彼らがサボテンにヘビをむさぼり食うワシを見つけるまで前進するということでした。なぜなら、それが定住する場所を示す前兆になるからです。彼の信者はそうしました、そしてその理由のためにそのイメージは今日メキシコの盾と旗に見られます。
パラドックスは、メシカにとって非常に重要であるにもかかわらず、ウィツィロポチトリの多くの表現が生き残っていないということです。なぜなら、それは彼らの元々の神の1つだったからです。
出産の女神（コアトリクエ）と若い太陽（トナティウ）の息子である彼は、家族の不名誉を洗い流すために出生時に彼を殺そうとした400人の兄に軽蔑されました。しかし、新生児はアステカの神々の神話上の武器、火の蛇、または xiuhcóatl 簡単に敵を倒しました。
その後、彼は妹のコヨルシャウキの斬首された頭を取り、それを空に投げ、太陽を自分のために確保しながら、彼女を月の支配者にしました。
ケツァルコアトル
この文明のほぼすべての人々が共有する偉大な神の1つであり、メシカのパンテオンの主要な神の1つです。彼はの神と見なされました ライト、出産、風、文明、そして 知識、白に関連付けられています。
その名前は「羽の生えた蛇」を意味し、それが最も一般的な表現方法です。蛇は地上の人体を比喩し、羽はその無形の精神的原理を表しています。
ケツァルコアトルは、ナワトル神話の4つの原始神の一人であり、原始夫婦（アダムとイブの一種）の息子であり、その中で彼は白いテスカトリポカの場所を占領しました。
宗教にも存在感がありました トルテック、彼の名前は大祭司を指すために、そしてまた オルメカ, マヤ、ピピル、 テオティワカノス、 等々。そのドラゴンのような形は、メソアメリカ地域の非常に異なる地域からの遺跡や断片に見られます。
トラロック
マヤ人によってチャクとして知られているトラロックは、メシカが雨、嵐、地震の原因となった水の神です。彼らは、トルテカ、トラスカルテカ、マヤ、ナワなどとともに、新年の最初の月に彼を称えました。これは、メソアメリカ文化の最も古い神の1つだからです。
他の多くのメソアメリカの神々と同様に、トラロックの性質には矛盾した条件が含まれており、彼は寛大で生命を与える神であると同時に、破壊的で絶滅的な神である可能性があります。稲妻は彼の、例えば雹の嵐、洪水、霜、そしてもちろん干ばつでした。
彼は常に黒または青の顔で表され、時には緑で、水の色を模倣していました 自然、そして彼らのドレスには、シンボルとして水滴を描くために使用されていました。
トラロックを称えるお祭りは、ダンサーの間で神聖な山頂に行進し、花と羽が散らばった担架の上に横たわって、美しく飾られた7人の子供たちの犠牲を運ぶことによって祝われました。途中の彼女の涙は、青々とした雨の前兆として理解されていました。
頂上の寺院に着くと、トラロックの僧侶たちは彼らの心を引き裂き、神に彼らを捧げました。一般的に、このように犠牲にされたのは、メキシコ貴族の奴隷の子供または二番目の子供でした。
テスカトリポカ
トルテック神話の神。アステカを含む多くのメソアメリカ人が摂理、目に見えない、闇の神として共有しています。それは明るいケツァルコアトルのカウンターパートとして機能し、したがって黒に関連付けられています。ウィツィロポチトリ、ケツァルコアトル、シペトテックとともに、元の夫婦（オメテオトル）の子孫である4つの創造神を構成しました。
テスカトリポカは常に顔に黒い縞模様があり、胸に黒曜石の鏡をかぶっていました。そこには人間の行動や考えが反映されており、そこから煙が出てライバルを殺しました。それは宇宙の北側、フリントナイフ、夜、そしてすべての物質的なものに関連していました。
彼はケツァルコアトルの精神性に反対して、自然界の支配者でした。彼にとって、同時に、戦争と美しい少女たちを奉献しました、そして彼に敬意を表しての祭りは、ウィツィロポチトリに次ぐアステカ人にとって2番目に重要でした。
その際、町の通りを笛のリズムで歩いた後、儀式の犠牲に備えて、奴隷が1年間王のように連れて行かれ、扱われました。最後に、テノチティトランの本堂で、4つのフルートが壊れ、心臓が引き裂かれました。
コアトリクエ
メキシカ神話からの出産の女神、ウィツィロポチトリの再生と母へのガイド、彼女は一般的に神の母として崇拝されていました トナンツィン、そして垂れ下がった胸を持つ女性として表され、ヘビのスカートとハートと人間の手のネックレスを身に着けています。彼女は嵐の神ミシュコアトルに婚約した。
神話によれば、彼女は南の400の神々（それぞれが空の星に相当）の母親であり、空から落ちた美しい羽を集めて子宮に入れた後、ウィツィロポチトリを出産しました。魔法のように妊娠する。
この突然の妊娠は、娘のコヨルシャウキに扇動されて新生児を殺害することを決意した彼女の子供たちを怒らせました。代わりに、彼らはすべて生まれたばかりの戦争の神によって殺されました。
エエカトル
神はメシカと他のメソアメリカの神話によって共有され、風に関連し、羽をつけられた蛇、ケツァルコアトルの現れの1つとして説明されました。
彼は変化、要点、生き物の活気、そして畑に雨を降らせるそよ風と関係があり、創造の基本的な神でした。アステカの宗教によると、もともと空に固定されていた太陽と月の動きは、その呼吸によるものです。
エエカトルについての別の報告によると、彼は人間の少女に狂ったように恋をし、彼女が彼に返礼できるように、彼はすべての人類に 愛する。彼は赤いくちばしを備えたマスクで表され、3本の腕と胸にカタツムリがありました。そしてそれは円形の寺院で崇拝され、そよ風への抵抗を最小限に抑えました。
ミシュコアトル
タラス（ミチョアカン）とカマックストル（トラスカラ）としても知られ、彼らは嵐、狩猟、戦争のメシカの神であり、ケツァルコアトルの父であり、アステカの伝統的なコアトリクエの夫です。
アステカ人は天の川がその現れの1つであると信じていました、そしてそれはオトミ族からの起源を与えられて、ナワ族によって外国の神としてシペトテックと一緒に考えられました。そのため、ミシュコアトルのカルトを、他の名前で同様の神々を称えたトラスカルテカの非常に類似した変種であるHuexotzincasと区別するのは簡単ではありません。
Xipe Totec
の神 生活、 死 そしてアステカのパンテオンの復活、彼の名前は「私たちの剥ぎ取られた主」と翻訳することができ、宇宙の男性の部分を表しています。彼と一緒に雨を呼び起こすことによって成長する chicahuaztli、打楽器。
XipeTótecは、自然の再生、つまり、古いものを取り除き、新しいものに道を譲る必要があるという考えと、乾燥した土壌から肥沃な土壌への移行という考えを具体化しています。その伝統的な赤い色はトウモロコシに関連するすべてのメキシコの神々に典型的ですが、メシカはそれを狩猟動物の皮膚に関連付けたため、これは皮膚の欠如によって表されました。アステカ人が共有したのは神でした Zapotec とYopeの町。
ナワトルの宇宙進化論では、XipeTótecは赤いテスカトリポカであり、原始の神の1人であり、水平および垂直の宇宙の創造者であり、原始のカップルであるOmetechutliとOmecíhuatlの息子でした。
Omteotl
メキシコの神話における創造の神は、二重の神として理解されています。 Ometecuhtli （ナワトル語で「2人の紳士」）と オメテオトル （ナワトル語で「2人の女性」）。同時に、二元性の主であり愛人であり、それは創造の4つの神（白、赤、青、黒のテズカトリポカ）を生み出した原始的なカップルを表しており、そこから絶対にすべてが生まれます。
彼はまたとして知られていました Tloque Nahuaque （「私は近くと遠くが大好きです」）そしてどのように モヨコヤツィン （「彼自身の発明者」）。
彼はナワ族の神話の中で最大の神であり、メシカは存在するすべてのものの創造者でありコンピューターであると考えていました。かなり形而上学的で非常に古代の神である彼は、アステカ帝国に寺院がなく、今日でも彼の代表は残っていません。