カンドンブレ

文化

2022

カンドンブレとは何か、それがどのように生まれたのか、その信念は何かを説明します。さらに、ウンバンダとの違いについても説明します。

カンドンブレは植民地時代のアメリカの直接の遺産です。

カンドンブレとは?

カンドンブレは、 宗教 アフリカ系アメリカ人の起源で、さまざまな国に広まっています 南アメリカ: 主にブラジルですが、アルゼンチン、パラグアイ、ベネズエラ、ウルグアイでも同様です。その実践は、植民地時代のアメリカの直接の遺産であり、異なる人々の間で起こったハイブリッド化です。 文化 の状態で大陸に到着したアフリカの女性 奴隷制、ヨルバ、バントゥー、ダホメ、マヒンが含まれます。

それは宗教です アニミズム、そこで彼らは崇拝します オリシャ、つまり、自然界のさまざまな分野、さまざまな感情や人間のニーズの精霊や守護神に。ブラジルで広く普及しており、約 300 万人の市民 (この国の総人口の 1.5%) によって実践されており、主な崇拝の場所はサルバドール デ バイア市にあります。

カンドンブレは、アフリカ起源の他のアメリカの宗教と混同されるべきではありません。 ウンバンダ、バトゥク、またはカリブ海のサンテリアですが、文化的および民族的な強い結びつきを共有しています。カンドンブレは現在、文化遺産の一部であり、 民間伝承 ブラジル人であっても、 崇拝 それは歴史的に迫害され、一部の社会的および宗教的部門によって犯罪にさえされてきました。

カンドンブレの起源

アフリカ起源の他の宗教やカルトと同様に、カンドンブレの原則が生まれました。 アメリカ 16 世紀には、労働者として植民地のプランテーションに連れてこられたアフリカの奴隷の伝統がありました。

ブラジルの場合、これらの奴隷は 民族性 バンツー、ヨルバ、エウェ、フォン、主に現在のナイジェリアとベナン原産。彼らは異なる言語を話し、わずかに異なる方法で宗教を実践していましたが、アメリカの地に着くと、文化的な同化と混成が行われ、カンドンブレなどのさまざまなアフリカ系ブラジル人のカルトの種がまかれました。

しかし、カンドンブレの「正式な」出現は、最初の神殿 (テレイロ、ポルトガル語で)崇拝に専念する: Ilê Axé Iyá Nassまた Ok、「テレイロ デ カサブランカ」としても知られています。

その創設は、解放された奴隷であり最初の巫女であるイヤ・ナッソに帰せられます (メーデサント)は、市内の他の初期の寺院の創設に参加していたカルトの.しかし、1835 年に彼の家族は奴隷の蜂起を扇動したとして告発され、彼らは強制的に奴隷に戻されたと言われています。 アフリカ.その後、マルセリーナという名前の古い仲間の 1 人が、1885 年に彼女が亡くなるまで神殿の指導者を引き継ぎました。

新しい テレイロス 内部論争や信者間の意見の不一致の結果として後に現れたが、常にカトリック教会と上流階級の不承認の視線の下にあった. 社会、19世紀初頭にハイチで起こったような奴隷反乱のブラジルでのレプリカを恐れた.したがって、たとえば、ブラジルの最初の共和制憲法では、アフリカ起源のカルトは間接的に禁止されていました。 心霊術 カンドンブレのその他の重要な慣行。

しかし、20 世紀の最初の 10 年間で、カンドンブレや他のアフリカの宗教が一般に復活し、ブラジル社会は自身を異人種間混交や多民族の性質の産物として定義することを受け入れました。 1930 年頃、ライムンド ニーナ ロドリゲス、エジソン カルネイロ、ルース ランデスなどの学者の貢献のおかげで、カンドンブレに関する最初の学術的研究が登場し、標準化が進み、広く認知されるようになりました。

この文脈はまた、アフリカの宗教的遺産を認識し擁護する他の機関の中でも、アフリカ系ブラジル人カルトのバイーア連盟の出現を助長しました.これは、カンドンブレの尊重と受容に大きく貢献しました。精神的指導者であるマエ・メニーニャ・ド・ガントワでさえ (イヤロリシャ)からも有名 テレイロ Ilê Axé Iyá Omin Iyamasê、しばしばブラジルとブラジルの民間伝承の象徴として認識されていました。

カンドンブレ信仰

カンドンブレは、下位の神々と、宇宙のバランスを維持する最高の神を信じています。

カンドンブレはトーテムとアニミズムの宗教であり、大地に匹敵する自然の精霊の存在を信じています。 アニマ 人間、その特定の側面がグループに分散されている 神々 通話 オリシャ, ヴォダン また nkisis、およびパトロンとして行動する人 人類.したがって、カンドンブレの実践者は、神が「求める」ものに応じて、カンドンブレを崇拝し、供物や贈り物をします。

の上に オリシャ しかし、多かれ少なかれ一神教の神と同等の神、つまり万物に責任を持つ最高の神がいます。 オロルン, ザンビア また マウー.マイナーな神の存在は、宇宙のバランスを維持し、来世や死者の世界を支配するこの主要な神の権威と矛盾するものではありません.

カンドンブレの神々の名前の違いは、さまざまなアフリカの言語にルーツを持つカルトの混成的で多様な性質によるものです。一方、この宗教の宗教暦は多くの場合、カトリックの暦と一致します。これは、植民地時代にアフリカのカルトがカトリックの祝祭自体によって偽装されていたためです。

カンドンブレとウンバンダの違い

カンドンブレの儀式は、単一の標準化された方法で実践されているわけではないため、非常に多様です。

カンドンブレとウンバンダはアフリカ系ブラジル人の宗教であり、アフリカの奴隷がアメリカに持ち込んで先住民の文化やポルトガルのキリスト教徒と混ざり合った文化の継承者です。どちらも、当時のアフリカで多かれ少なかれ一般的だった文化的および宗教的パターンに対応しています。つまり、言語や特殊性は異なりますが、異なる民族グループによってある程度共有されていました。しかし、これらは同等の宗教ではありません。

実際、カンドンブレははるかに古い宗教であり、アフリカの植民地奴隷の文化をより忠実に反映しています。彼らの踊り、供物、 儀式 同時に、カンドンブレは単一の標準化された方法で実践されていないため、はるかに多様です。それでも、カンドンブレの祭典では、通常、ウンバンダでは非常に一般的な霊媒や霊的な所有物はありません。

一方、ウンバンダは 20 世紀初頭に誕生した若いカルトであり、より高度なシンクレティズム、つまり、先住民、アフリカ、およびカトリックの文化の混成が見られます。同時に、より伝統的なカンドンブレよりも制度化され、標準化され、神学的に統合されたカルトです。

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