キリスト教の暦における聖週間とは何か、各日の情報、それぞれのシンボルの意味について説明します。
聖週間のシンボルは何ですか?
の 聖週間 o 主な週は、キリスト教暦では、ナザレのイエスの受難を毎年記念する可変日式の祭典です。イエスのエルサレム入城、使徒たちに囲まれた最後の晩餐、逮捕、十字架と磔刑、そして最後に彼の死と死、復活。この祝賀会は約 1 週間続き、通常、毎年 3 月から 4 月の間に行われ、通常、行進、ミサ典礼、祝日が伴います。
聖週間は 1 週間をカバーし、その曜日には特定の名前があります。
- イエス・キリストのエルサレム入城を記念する棕櫚の主日。
- ラザロの家でのイエスの油注ぎや神殿からの商人の追放などの出来事を思い起こさせる聖なる月曜日。
- ユダの裏切りとピーターの否定に対するイエス・キリストの期待を思い起こさせる聖火曜日。
- イエスをローマ人に引き渡そうとするサンヒドリンとのユダの陰謀を思い起こさせる聖水曜日。
- 使徒たちが足を洗い、ローマ人がイエス・キリストを投獄する前にイエス・キリストと一緒に食べた最後の晩餐を記念する聖木曜日。
- 悲しみの金曜日とも呼ばれるグッドフライデーは、イエス・キリストの尋問、鞭打ち、バイアクルシス、そして最後に磔刑による彼の死を思い起こさせます。
- マリアの孤独と復活の前夜を想起させる栄光の土曜日。
- メシアの復活を記念する復活の主日。 イースター.
これらの出来事は神話の中心です キリスト教徒 それらは非常に異なるシンボルや表現に含まれており、教会や寺院に存在します。 儀式 聖週間の。これらのシンボルの主なものは次のとおりです。ヤシと枝。ワインとパン;足の洗浄;復活祭のろうそく。紫の色;そして十字架。
ヤシと枝
キリスト教の話によると、ナザレのイエスがロバの背中に乗ってエルサレムに現れたとき、人々は救世主を歓迎し、通り過ぎるときにマントを広げ、途中でヤシの枝を投げました。この歓迎のしぐさは、毎年棕櫚の日曜日に祝われ、椰子の葉が十字架の形に織り込まれたり、ツゲ、オリーブ、ヤナギ、イチイなどの他の木の枝が、椰子が手に入らない場所に配布されたりします。 .
ワインとパン
キリスト教の物語によると、最後の過ぎ越しの晩餐会で、使徒たちと一緒に、ナザレのイエスは、それぞれにワイン 1 杯と種入れぬパン 1 斤を提供しました。ぶどう酒を与えるとき、イエスは自分の血だと言い、パンを与えるとき、それは自分の体だと言いました。
パンを体に、ぶどう酒を血に変えるこの神聖な変容は、キリスト教の祝祭で思い起こされるものです。 聖体、すべての質量に存在します。聖週間の間、これらの食べ物は聖木曜日のキリスト教信仰の受け入れの象徴として使われます。信者はメシアを食べて彼と一つになるからです.
足の洗浄
聖ヨハネの福音書によると、ナザレのイエスは最後の晩餐の前に、弟子たち一人一人の足を洗いました。この仕草は、当時の奴隷や農奴の典型であり、救世主がそれを行ったという事実は、極度の謙虚さ、兄弟愛、そしてすべての善良なクリスチャンが奉仕する他者の受容の仕草として解釈されます。
多くのキリスト教の宗教共同体では、このメッセージは信者の足を洗うことによって記憶され、時には他の信者の手で、時には司祭や教区司祭の手で洗われます.この場合、練習は聖木曜日の聖体拝領の前に行われます。
過越のろうそく
復活祭のろうそくは、ギリシャ文字のアルファ (𝛼) とオメガ (⍵) が刻み込まれた、始まりと終わりのつながりのしるしとして、ギリシャ文字のアルファ (𝛼) とオメガ (⍵) が刻まれた、継続的に点灯する大きなろうそくです。イエス・キリストの永遠です。
実際、それは復活祭の象徴ですが、イエスの復活がユダヤ教の復活祭のお祝いの際に起こったことから、ろうそくは苦しみや死の闇と比較して、希望と命の光として解釈されています.このため、イースターの徹夜祭からペンテコステの日曜日まで、復活祭のろうそくに火が灯されます。
紫の色
紫または紫は、聖週間の主要な色の1つです。それはローマ時代から苦行と再生の象徴として使われてきた色であり、ローマミサ典書の一般的な指示によると、それは出現と復活の時代の典型です。 貸した.
ナザレのイエスのヴィアクルシスの多くの表現は、彼が紫色のチュニックを着ていることを示しています。 ナザレ人.そのため、今日、イエス・キリストが十字架につけられたゴルゴタ山への苦痛な旅で、苦行をしたり、行列でイエス・キリストの場所を体現したりする信者が紫色を身に着けています.
十字架
十字架は聖週間の象徴であるだけでなく、キリスト教全般の象徴でもあります。十字架はイエス・キリストが亡くなった場所であり、それがナザレのイエスの犠牲を思い起こさせるものとして、すべてのキリスト教の寺院に存在する理由です.
キリスト教の解釈によると、彼の犠牲は、 神 イエス・キリストが死んだとき、彼はすべての罪の代償を払ったので、人類と人類。聖週間の十字架は、装飾、衣服、宗教的なアイコン、さらには信者の十字架のしるしなど、事実上どこにでも見られます.