コスモポリタンとは何か、その用語の由来とその古代から現在への発展について説明します。
コスモポリタンとはどういう意味ですか？
コスモポリタンという言葉は、コスモポリタニズムの政治的および哲学的な考えから来ています： 信念 その中ですべて 人 世界の一部は同じの一部です コミュニティ、国、文化、地理的な違いをはるかに超えています。この哲学に従う人々、あるいはそれを実践することがより実現可能である場所でさえ、コスモポリタンの名前で知られています。
この最後の用語はギリシャ語の声から来ています コスモス、「宇宙」、および ポリチス、「市民」、つまり「普遍的な市民」であり、しばしば「世界の市民権」と呼ばれます。
A 市民 世界のコスモポリタンは、どこでもくつろげる人です 領域 惑星の。これは、彼女が別の人と一緒に暮らすことに慣れているために発生する可能性があります 文化、または彼女は単にたくさん旅行したことがあり、人間の違いに精通しているため、それらを考慮に入れていない可能性があります。
コスモポリタニズムの起源を突き止めるのは難しい。ギリシャの歴史家ディオゲネス・ラエルティウス（180-240）によると、彼自身を「世界の市民」と呼んで彼の起源についての質問に答えたのは、有名なシノペのシニック哲学者ディオゲネス（紀元前412-323年頃）でした。彼には家も国籍もないことを示しています。
しかし、その政治的概念のために、コスモポリタニズムは古代ローマの世界に非常に似ていました。ローマ人にとって、 キウィタス ギリシャ人が理解している間、彼らがどこにいても、ローマ市民のセットでした 警官 （そして 政治、「市民」）特定の都市および地域の枠組み内。
おそらくそれが、ローマ法学者のマルコ・トゥリオ・シセロ（紀元前106〜43年）が次のように宣言した理由です。 Universus hic mundus a civitas presentimandaつまり、「この全世界は市民の単一のコミュニティです」。このアイデアは後の時代まで存続し、 ius cosmopoliticum 哲学者イマヌエル・カント（1724-1804）がエッセイで提案した 永遠の平和について 1795年から。
この「コスモポリタン法」は、人々を残虐行為から守る権利として提案されたものです。 戦争、「普遍的なおもてなし」の原則の下で、カントの言葉では、「...共通の人類に属する地球の表面への権利は、最終的に人類を国際的な憲法に近づけるでしょう。 「」
カントのコスモポリタン法のビジョンに似た何かが最初に実行されたのは 第二次世界大戦、ナチスの指導者を試すために国際法廷が結成されたとき。戦争犯罪が試みられただけでなく、その怪物が非常に大きかったために種全体に対する侮辱を構成した犯罪も試みられました。これらの告発は「人道に対する罪」の告発でした 人類"または 人類を傷つける.
今日のコスモポリタニズムは、架空の グローバリゼーション、後者も多くの形の抵抗を引き起こすという事実にもかかわらず ナショナリスト または原理主義者。しかし、原則として、人類は21世紀の初めのように地球市民権を構成することにこれほど近づいたことはありません。
この考えは、異なる文化の調和のとれた共存、および国家間の持続的な平和を前提としています。それらは単一の世界国家に統合されており、私たち全員が区別なく市民になります。したがって、その理想に最も近い人々は、適切にコスモポリタンと呼ばれるかもしれません。